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杏宇娱乐册封之后，阿保机于三月十一丁卯日（4月25日）驾临人皇王耶律倍的宫殿。之后，阿保机发下圣旨道：“此地濒临大海（指如今的渤海、日本海和鄂霍次克海），不是我可以长久居住之地，留你在这里安抚人民，治理疆土，以彰显朕的爱民之心。”三月廿九乙酉日（5月13日），阿保机班师回皇都，人皇王耶律倍率领东丹国官僚送行。夏四月初一辛卯日（5月15日），耶律倍辞别父皇，还创作了一首歌献给父皇。临别时，阿保机说：“有你治理东方的土地，我还有什么可以担忧的呢？”耶律倍由于担心再也见不到父皇，对着父皇号啕大哭而别。回东丹国后，耶律倍就用中原的礼仪和制度治理国家。

1948年至1990年代初，南非白人政府採行種族隔離政策，因此遭受國際社會普遍抵制與排斥。當時，南非的國際地位極為孤立，僅有一些國土北方的白人政權為盟。這些政權都支持南非有爭議的種族政策，但他們自身大多亦面對著獨立戰爭、黑人暴動、疾病等國內外威脅，而支援白人政權的軍事花費更一度拖垮了南非經濟。1991年6月，南非實現轉型正義並廢除種族隔離政策後，世界各國相繼解除對南非的經濟制裁，並紛紛提昇、恢復或建立與南非的外交關係。1998年1月1日，南非斷絕與中華民國的外交關係，並正式與中華人民共和國建立外交關係，是最後一個與中華民國斷交的主要邦交國。儘管如此，南非仍在台灣設立代表處，是少數與中華民國維持非官方外交關係的非洲國家之一。

東漢末年，因為天災戰亂，社會受到破壞，使得經濟衰退，大量農地荒廢。部份豪強世族紛紛率領族人，建立塢堡以自衛。在其周圍從事生產活動後，漸漸成為自給自足的莊園制度。塢堡和莊園制度都影響後來魏晉南北朝的經濟模式。由於東漢朝廷的崩潰，無人重鑄磨損不堪的銅錢，加上大量私錢出現。到三國鼎立後，新發行的銅錢未能廣泛通行，只好正式以布帛穀栗等實物為主要貨幣。