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摩登6娱乐1982年4月，曼德拉与其他非国大高层领导瓦尔特·西苏卢、安德鲁·姆兰盖尼（Andrew Mlangeni）、艾哈迈德·拉特拉达（Ahmed Kathrada）、雷蒙德·姆赫拉巴一起被转移到了开普镇托开区的波尔斯穆尔监狱；他们认为这么做是为了消除他们对年青一代积极分子的影响。虽然曼德拉想念罗本岛上的风景和那里的同志情谊，但波尔斯穆尔的条件比罗本岛要好。曼德拉和波尔斯穆尔的狱官布里格迪尔·蒙罗（Brigadier Munro）相处得很好，被准批建立一个屋顶花园，而且如饥似渴地阅读，并进行广泛的书信来往，现阶段批准每年52封信。他被任命为多种族民主统一战线（UDF）的主席，该组织的宗旨是对抗南非总统波塔所推行的改革。波塔的国民党政府允许有色人种和印第安人公民投票选举属于他们种族的议会，对教育、卫生和住房有控制权，但黑人被排挤在这一体系之外；在UDF和曼德拉看来，这是企图制造种族分歧，分裂反种族隔离运动。

不同于认为梦是无意义或只具有某种生理学意义的进路，也不同于“周公解梦”般象征主义（例如，梦到“蛇”就一定等于生殖，梦到“掉牙”就一定等于阉割）的进路，弗洛伊德的释梦方法认为“梦的本质是梦的工作”，强调每一个个体在特定的处境下形成梦的特殊之处。换句话说，梦背后的意义并不是首要的，真正重要的是梦如何从某些可理解的思维（）转变为呈现给我们的不可理解的思维或图像（）。这个观点假定了梦是多元决定的，即梦本身的形成、梦的各个要素都是由许多的其他要素共同决定的，也因此梦（显梦）不可能只有一两重意义（潜梦），梦的元素也不可能直接具有某种普世的象征意义。

早期的基督教會，按照耶穌使徒的傳統，在猶太人的逾越節當日，即猶太曆尼散月14日，紀念耶穌的受難和復活，以示耶穌是逾越節的羔羊（哥林多前書5:7）。然而，西方包括羅馬在內的教會，以耶穌在星期日復活為理由，改在逾越節後的星期日紀念耶穌復活。各地教會對復活節日期爭論長逾一世紀，結果拋棄了依照猶太曆法在逾越節紀念的使徒傳統，而由教會自行計算每年復活節的日子。