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天美娱乐孔子學院的設立是提倡對中國及其語言文化的的認識，以進行文化及教育交流的方式來施展軟實力，如在韓國漢城2004年設立的第一個孔子學院及在2006年於北京首次召開的孔子學院國際會議，共由來自38個國家200多個代表參加，到2009年世界孔子學院提供9千多個課程共有260,000名註冊學生，每年約以二倍的速度成長。在澳洲第一個孔子學院於2005年5月20日在柏斯設立，目的就是要對外國的公眾進行親近友好的公眾外交，然而中國的人權、南海島嶼等問題仍是在澳洲施展軟實力的阻礙。2014年末，繼加拿大多倫多市教育局決定終止與中方合作開辦孔子學院後，美國芝加哥大學也宣佈終止其孔子學院的續約合同。2015年6月，歐洲第一所孔子學院—瑞典斯德哥爾摩大學孔子學院正式關閉。

南北朝初期仍是世族政治，社会阶层分为世族、齐民编户、依附人及奴隶。世族拥有大量不需付税的依附人从事生产与作战，影响朝廷的税收。虽然南朝皇帝仍然需要主流世族的拥护，不过也扶持寒门以平衡政治势力，并且在南梁时萌芽出科举制度。南朝世族因为长期安逸而逐渐衰退，在侯景之乱后彻底崩溃。北朝胡族缺乏政治的经验，所以重用汉人世族，引起双方的文化采借，久之形成文化混合，以北魏孝文帝的汉化运动最盛。混合的过程产生激烈的思想冲突、政治斗争或种族冲突，例如六镇之乱、北齐的排汉运动。而北周建立关中本位政策，融合鲜卑及汉文化以消除胡汉隔阂。隋朝统一天下后，开创出具开放性和包容性的隋唐帝国。

賽夏人對於死亡的定義為生靈脫離軀體而出即為死亡，在同一氏族中有人死亡則氏族內各人有為其服喪一日的義務。在賽夏族傳統的習慣中，人死後埋葬並沒有特別標幟的墳地，也無死後祭拜之事。向天湖每年訂在清明節舉行掃墓，主要是為了配合假期，方便在外地工作者能夠回來參加，同時也有送東西給鬼魂吃的意思。在喪葬的禁忌方面有：死者屍體僅能由氏族中的年長者得以觸摸；而橫死者則是由發現者告知親屬在就地掩埋以示禁忌；男子的武器及小刀禁止附葬；而參加埋葬者回家後必須更衣，且脫下的衣服必須棄之野外；家有喪祭者不能參加農事祭儀，也不得參加出草與戰爭。