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安信8娱乐維提里烏斯就任帝國皇帝後，以近衛軍曾經支持奧托殺害加爾巴的理由，解散了駐紮在羅馬的近衛大隊。他進城之後，縱容自己的日耳曼軍團士兵與同盟輔助兵的殘暴劫掠，引發羅馬人民的不滿。他的胸襟狹窄，以各種理由迫害了過去的債權人。他無心政務，安排自己親信出任政府要務，甚至指定好未來十年之間的官員。

西周初年，只有周天子才可稱為「'''王'''」，但自平王東遷後，周室衰落，楚吳越三國分別僭越稱王，而到了戰國時代，周天子權威更形低落，其間發生「五國相王事件」，各諸侯不但各自稱王，還互相承認對方君主的王位，一時間「王」的稱號亦大幅貶值，因此「皇、帝」之名開始形成。當時各國諸侯為了合理化自己的政權及統一的依據，紛紛從上古史中找出根源，甚至為自己王族編造古代帝王譜系。如戰國後期齊湣王及秦昭襄王互稱東西兩帝。

人們生來就缺少超性生命，與後天的罪過不同。後天的罪過可因教化而受到糾正。原罪，是先天的，喪失的是超性生命，失去人生的終向，必須由天主的主動赦免。這就是聖子耶穌基督（東正教稱：伊伊稣斯·合利斯托斯）降世，救贖人類的道理。凡信基督，接受洗禮的人，就是重新與天主和好，得享永生永福。另外，正教会对于罪恶的观念不同于西方教会，认为罪恶不是一条条被记录下来的債務，而是如同灵魂上的疾病，而基督如同医生一样医治人類，而不是如同债主一样勾销債務人的欠账。