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百达娱乐《世說新語》記載王戎為人貪婪吝嗇，書中“儉嗇”一篇共九條，就有四條記王戎事。《晉書》本傳謂王戎“性好利”，多置園田水碓，聚斂無已，富甲京城。王戎在荊州任上曾派遣部下修建園宅，因此被免官，後來出錢贖回。據說王戎常與夫人手執象牙筹計算財產，日夜不輟。同時又十分吝嗇。家中有很好的李樹，王戎欲拿李子去賣，又怕別人得到種子，就事先把果核鑽破。王戎之女嫁與裴頠時，向王戎借了數萬錢，很久沒有歸還。女兒歸省時，王戎便神色不悅，直到把錢還清才高興起來。王戎的侄子要成婚，王戎只送了一件單衣，完婚後又要了回來。時人謂王戎有“膏肓之疾”。也有不少人認為這些都是王戎為避禍于亂世的“自晦”之舉，晉武帝也曾以“不欲為異”為王戎辯解。而且王戎早年喪父時，因辭謝故人的禮金而成名。八王之亂中，郟縣縣令華譚撫恤百姓，王戎“聞而善之”，“出穀三百斛以助之”。與王戎同時的鍾會、傅暢評價其為人“簡要”，武陔論其“尚約”，南朝人劉孝標則-{云}-“戎性通任”，也與《世說新語》中其儉吝的形象不合。東晉戴逵《竹林七賢論》-{云}-：“王戎晦默于危亂之際，獲免憂禍，既明且哲，於是在矣。”今人余嘉錫則認為，王戎天性鄙吝，戴逵所言，乃是出於“名士相為護惜”，“阿私所好，非公論也”。南朝梁昭明太子蕭統以顏延之《五君詠》不取山濤、王戎二人，因作《詠山濤王戎》詩，論王戎曰：

列寧在奪取政權時，堅信其政府主要政策必須是退出第一次世界大戰，與德國、奧匈帝國等同盟國確立停戰地位。其中他曾經承諾建立和平，認為持續不斷的戰爭將使厭倦戰爭的俄羅斯軍隊產生不滿；且這些軍隊和推進中的德國軍隊，也威脅自己的政府和國際社會主義。相反地，尼古拉·布哈林、左翼共產主義等其他布爾什維克成員則認為與同盟國和平相處，將是對國際社會主義的背叛；俄羅斯應該轉而發動「保衛革命戰爭」，將激起德國無產階級反抗自身政府的起義。

1月，披头士为动画电影《》拍摄了片段，其中有乐队成员的卡通版形象和组成原声带的11首歌曲，4首是新歌。发行于1968年6月，乐评人赞扬这部电影的音乐、幽默感和创新的视觉效果。直到七个月后，电影的原声带专辑才得以发行。