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安信7娱乐前秦建元十九年（383年），苻堅於淝水之戰戰敗後慕容垂成功求得讓其撫慰北方，其實就想趁機復國，期間就遇上苻堅命其討伐翟斌的機會。駐鎮鄴城的長樂公苻丕即對其有所懷疑，故意給他二千弱兵及一些差劣的兵器，更以苻飛龍領一千兵作副手監視他。慕容垂遂在河內募兵，並藉機殺掉苻飛龍，期間慕容麟多番獻計，令慕容垂對其改觀，待遇回復和其他兒子一樣了《資治通鑑·卷一百五》：初，垂從堅入鄴，以其子麟屢嘗告變於燕，立殺其母，然猶不忍殺麟，置之外捨，希得侍見。乃殺苻飛龍，麟屢進策畫，啟發垂意，垂更奇之，寵待與諸子均矣。。次年（384）慕容垂承制稱燕王，以慕容麟為撫軍大將軍，其後在四月受派往信都（今河北衡水市冀州區）支援正在攻城的樂浪王慕容溫。五月，信都降燕，慕容麟轉攻常山（治今河北正定縣）；六月，常山守將苻亮及苻謨出降，慕容麟進攻中山（今河北定州市），並在七月攻下中山，俘獲苻鑒，聲威大振《資治通鑑·卷一百零五》：秦冀州刺史阜城侯定守信都，高城男紹在其國，高邑侯亮、重合侯謨守常山，固安侯鑒守中山。燕王垂遣前將軍、樂浪王溫督諸軍攻信都，不克；夏，四月，丙辰，遣撫軍大將軍麟益兵助之。……（五月）秦苻定、苻紹皆降於燕，燕慕容麟引兵西攻常山。……（六月）燕慕容麟拔常山，秦苻亮、苻謨皆降。麟進圍中山，秋，七月，克之，執苻鑒。麟威聲大振，留屯中山。。

近年佛教信仰的傳播多數與慈善事業緊密結合，像是台灣佛教團體在世界各地積極傳播佛教及發展慈善事業，使得佛教信仰人口不再侷限亞洲地區，例如：知名慈濟功德會長年資助加勒比海的海地、佛光山團體在巴西、阿根廷等地建立佛寺信仰據點。此外，ACC組織（阿彌陀佛關懷中心）在南非洲馬拉威建立第一座佛寺，逐漸拓展至史瓦濟蘭與辛巴威，開啟佛教信仰及慈善事業在非洲傳播工作。

《聖經》描述，耶穌被釘十字架時全天黑暗。有學者將其理解為日食，並以此判斷聖週五的確切年日，但研究尚無定論。聖週五正值逾越節，而逾越節一向是滿月之日，不可能發生日食。除此之外，聖經記載的黑暗一共持續了三個小時，而日全食的食甚階段則不可能超過8分鐘，兩者相差甚遠。公元800年之前在西半球記載的日食寥寥無幾，要待中世紀阿拉伯天文學家和西方修道士觀測天象起才有記錄。開羅天文學家寫道，天文學和伊斯蘭教法有許多相通之處，其中計算日食和月食的時間，能讓教徒知道甚麼時候要行。968年在君士坦丁堡發生的一次日食，是人類最早用文字記載看到日冕。