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顺达娱乐小品《卖拐》讽刺了在中国经济转型过程中，一些江湖郎中和一些不正规的医疗单位利用国家在广告管理方面的漏洞，抓住广大老百姓关心自身健康、生怕有病的心理，故意夸大某种疾病或者所谓“亚健康”状态的严重性，诱导人们接受其医疗服务或者购买其药品的行为。在日常生活中，人们把类似这些江湖医生的一般欺骗性的言行亦统称為“忽悠”。

1974年高中畢業後，鳥山進入名古屋的一家廣告設計公司從事繪畫設計師工作，但是反覆遲到。由於不想早起，同時因經常穿著休閒服裝而受到責罰，所以設計師的工作只有持續二年的時間；在對環境感到厭倦後，他於1977年1月離職。

老挝历史上最早的文学创作始于高棉帝国统治时期，罗摩衍那和摩诃婆罗多的史诗故事流传较广，也成为诸多诗歌的重要的创作和翻译来源。佛教传入后，老挝诞生了许多以佛经故事为来源的文学作品，著名的有源于巴利三藏中本生经的《佛本生经故事》，又称摩诃迦陀卡，是包含了500多篇本生经故事的总集，其中须达拿太子的故事最为杰出著名。罗摩衍那的老挝语版本《》被视为老挝的民族史诗，“帕拉”（Phra Lak）即罗什曼那，“帕兰”（Phra Ram）即罗摩。罗摩并非毗湿奴的化身，而是佛陀的化身；故事的地点发生在湄公河边，其中还包含不少和民间信仰相关的情节，如杀牛祭祀等。在老挝新年庆典期间，会有帕拉拉帕拉兰的公开诵读和表演环节。澜沧王国是老挝文学创作的高峰时期，在16世纪除翻译佛教经典外，出现了无韵诗的体裁，还出现了首部传说故事——《坤布伦故事》（Nithan Khun Borom），讲述了传说中的民族始祖坤布伦的事迹。