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极悦娱乐僵尸论证是基于思想实验的论证，由提出，大卫·查尔莫斯在他的书《意识的心灵》（）中发展。这个论证的基本观点是这样的：一个人可以想象一具身体，所以知道自己有身体，而不需要任何其他的意识状态与身体相关联。查尔莫斯的论证是，看起来这样的存在物可以存在，是因为所需要的只是物理科学描述的关于僵尸的所有事物都必须是真实的。既然这些科学中涉及的概念均未提及意识或其他精神现象，并且任何物理实体都可以通过物理定义来科学地描述，因此从想象性到可能性的转变并不是那么大。 丹尼特（Dennett）等其他人则认为，哲学上僵尸这一“记号”的是不连贯的，或者不太可能地，“概念”。物理主义者争论说，一个人必须要么相信包括自己在内的任何人都可能是僵尸，要么没有人可以成为僵尸——上述论点来源于，人声称自己会（或不会）成为僵尸的信念是物理世界的产物，因此它们的信念不会有区别。丹尼特论证道，“僵尸觉得自己是意识的，认为它们有感受质，觉得它们有痛苦——都只是以我们和它们都发现不了的方式“错了”而已！”

都察院是最高监察机关，架构基本沿袭明制，以左院察京畿，右院刺外藩（故直省督抚均领右都御史或右副都御史衔），所不同者，随着君主专制的高度加强，都察院的谏諍职能遭到空前削弱。因为同样的原因，明朝具有批驳权和言官职能的六科也只余下分察六部的监察职能，故于雍正年间被并入都察左院。为加强监督管理，凡天下文武官员，都要定期进行考察。规定三载考绩，以定升降奖惩。京官叫“京察”，外官叫“大计”。对武官的考察，每五年一次，称为“军政”，由兵部主持。但是，不论“京察”、“大计”还是“军政”，在实行中都是瞻徇情面，弊端丛生。后来更成为故事具文，走走过场而已。

1833年初，艾布拉姆和伊丽莎加入基督会，詹姆斯的一生因此改变。艾布拉姆同年去世，但伊丽莎意志顽强，在贫寒中坚持把孩子拉扯大。詹姆斯是妈妈最喜欢的孩子，两人一直关系亲密直到她去世。伊丽莎1842年再嫁沃伦·贝尔登（，或是“阿尔弗雷德·贝尔登”），但她很快就离开此人，两人1850年正式离婚。此事当时属于丑闻，但詹姆斯支持母亲，1880年贝尔登去世后，他还在日记中表示高兴。加菲尔德很喜欢听妈妈讲述他祖先的故事，特别是威尔士人曾曾祖父，以及曾是卡菲利城堡骑士的先辈。