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百威娱乐1915年5月，內政部長穆罕默德·塔拉特帕夏（穆罕默德·塔拉特）要求內閣及大維奇爾薩伊德·哈里姆帕夏立法准許将亞美尼亞人重新安置到其它地方，理由是「國內有些地方出現了亞美尼亞人的暴亂及屠殺」。塔拉特特別提到凡城事件，并將措施擴展至可能影響高加索戰區安全的「暴亂及屠殺」地區。後來遷徙範圍又擴大至其它省份。1915年5月27日，奧斯曼議會通過《特西爾法》（Tehcir Law，或稱《臨時驅逐法》），容許政府及军队驅逐任何認為威脅國家安全的人，但是設有保障被驅逐者財產權的條款。当年9月又出台《關於被驅逐者遺留的財產、債務及資產法》（又稱《徵用及充公臨時法》），根據該法，亞美尼亞人所有「遺留」的物品及財產均歸政府所有。奧斯曼議會代表艾哈邁德·里扎反對該法，他說：

圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方，始建于嘉靖九年（1530年）。坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏板。坛面原来使用蓝琉璃砖，乾隆十四年（1749年）重建后，改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。顶层中心的圆形石板叫做太阳石或者天心石，站在其上呼喊或敲击，声波会被近旁的栏板反射，形成显著的-{回音}-

保安局點名批評《明報》於2022年12月2日，刊登一篇由時事評論員曾志豪撰寫的評論，混淆視聽，對此深表遺憾。《為什麼愛國學生 也變「黑暴」？》為標題，將保安局批評白紙運動，定性為「顏色革命的雛型」，亦問保安局長鄧炳強 ，「顏色革命的雛型」是單指香港的行動，還是包括國內的抗爭。保安局發言人批評，有人在網上號召白紙運動，煽動針對中央，與內地白紙運動刻意混為一談，煽動別人觸犯港區國安法。