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华润娱乐二十世紀九十年代初蘇聯解體後，許多馬克思主義思想開始被認為是不合時宜的。「更新」歷史唯物主義的一項重大努力來自歷史學家艾伦·梅克辛斯·伍德，她在1995年寫道：「共產主義的崩潰代表著馬克思主義關於末期危機的假設是錯誤的。除其他外，人們可能會認為，在資本主義必勝主義盛行的時期，追求實現馬克思主義的主要目標──對資本主義的抨擊 的空間比以往任何時候都更大。」

2009年底，武汉站的开始运营使武汉进入“高铁时代”。武汉市目前与北京、郑州、长沙、南昌、重庆、成都、广州、深圳、合肥、南京、杭州、上海等周边城市间每日都有高铁（含動車組）往返，与省内主要城市咸宁、宜昌、十堰、襄阳、黄石、黄冈、随州之间都有管内城际特快列车或高铁（含动车组）往返，武汉城市圈有武咸城际铁路、武黄城际铁路、武孝城际铁路3条城际铁路。2009年底，武广高铁开通，使得武汉到广州铁路运输3个半小时；2012年，广深高铁开通，武汉与深圳实现4小时互通。随着京广客运专线的全部贯通，武汉到北京只需4个小时；随着汉宜高铁的开通，至此以武汉为圆心的5小时经济生活圈基本形成，从武汉乘坐高铁到达京沪穗渝，均不超过5小时。

余以治事之暇，細為研究，乃知臺灣之語高尚優雅，有非庸俗之所能知；且有出於周秦之際，又非今日儒者之所能明，余深自喜。試舉其例：泔也、潘也，名自《禮記》；臺之婦孺能言之，而中國之士夫不能言。夫中國之雅言，舊稱官話，乃不曰泔而曰飯湯、不曰潘 而曰淅米水；若以臺語較之，豈非章甫之與褐衣、白璧之與燕石也哉！又臺語謂穀道曰尻川，言之甚鄙，而名甚古。尻字出自《楚辭》、川字載於《山海經》，此又豈俗儒之能曉乎！至於累字之名，尤其典雅：糊口之於《左傳》、搰力之於《南華》、拗蠻之於《周禮》、停困之於《漢書》，其載於六藝、九流，徵之故書、雅記，指不勝屈。然則臺語之源遠流長，寧不足以自誇乎！