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华宇娱乐1872年9月，首批到達加州的留美幼童合影。左起：鍾文耀（Chung Mun Yew）、梁敦彥（Liang Tun Yen）、不詳、史錦鏞（Sze Kin Yung）、不詳、牛尚周（New Shan Chow）。圖右側標有旧金山蒙哥马利街9号

-{zh-tw:預設;zh-cn:默认;}-情况下，注音符号的排版方向是依据书写方向而定，和汉字相同。例如在竖排时声母、介音、韵母、韵尾是依照顺序从上至下排序（例如粵語注音符號）。在一些注式过长的注音符号系统内（例如臺灣方音符號）会制定特例，将小号的辅音韵尾标注在书写方向的外面以确保注式长度保持在三个字符以内以方便注音汉字。目前多数排版系统并不支援将小号辅音韵尾放置在行外的注音排版方式。

在根本分裂後，由於阿育王對佛教的保護政策，佛教傳到印度內外各地。之後，根本兩部又各自再分裂，到佛滅三百年以後，便形成所謂十八部的「部派佛教」。據南方上座部所傳，阿育王派遣僧伽到印度國內外九個地區傳教，擴大佛教教團的幅員，即西北自巴基斯坦延伸到阿富汗，甚至更遠及希臘；北至喜馬拉雅山地，西自印度河下游往西海岸一帶發展，南從印度南部到斯里蘭卡，東則遠達緬甸地區。而佛教哲學的論書（阿毘達磨）也在這時逐漸成立，一般認為論藏是歷經初期、中期、後期，共費時約二至三百年的時間，直到公元前一世紀左右才定型下來。