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天富娱乐金章宗泰和七年（1207年），明令立《新五代史》於學官，从此大行于世，于是“薛史”渐湮不传。歐陽脩的學生徐無黨曾為《新五代史》作注，多阐述微言大意。但是《新五代史》的史料價值比《舊五代史》要少一些，這主要是歐陽脩在刪繁就簡時，將不少具體資料也一併刪去。另外，歐陽脩寫《新五代史》時，踵孔子的《春秋》筆法，為尊者諱，寓褒貶，重議論。並強調君臣倫理思想，史論常用“'''嗚呼'''”二字發端，發表感慨議論。例如，《新五代史·张宪传》載：“宪出奔忻州，亦见杀。”薛史元称张宪为朝廷“赐死于晋阳之千佛院”，歐史則称其为乱兵杀害，歐陽修認為：“宪初节甚明，但弃城而走，不若守位而死，已失此节，则见杀与赐死同尔。”

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雖然經典力學和其他“经典”理论（如经典电磁学和热力学）大致相容，在十九世纪末，还是发现出有些只有现代物理才能解释的不一致性。特别是，经典非相对论电动力学预言光波傳播於以太內的速度是常數，经典力学无法解释这预测，因而导致了狭义相对论的发展。经典力学和经典热力学的结合又导出吉布斯佯谬（熵不具有良好定義）和紫外灾变（在頻率趨向於無窮大時，黑體輻射的理論結果和實驗數據無法吻合）。为解决这些问题的努力造成了量子力學的發展。