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摩天娱乐崇禎末年（1644年），明朝被李自成所滅後，新会仍為南明的管轄範圍。至隆武二年（清顺治三年，1646年）十二月十五，清朝將領李成棟帶軍攻陷廣州，并委派林凤翱为知县，将新会納入清朝領土。然而，永曆二年1648年四月十五，李成棟轉投南明，新会一度歸回南明管轄，但永曆四年（1650年）十一月初二，清朝的尚可喜及耿繼茂重奪廣東，新会才正式納入清朝版图。

出售贖罪券的做法大概在十一世紀十字軍的時候開始出現，讓信徒能以金錢的捐獻贖買將來在煉獄的苦刑，還可以給已經死去的人代購贖罪券。聖座派往神圣罗马帝国推銷贖罪券的道明会修士約翰·鐵支勒甚至如此说道：“当你为某个炼狱中的靈魂捐献银钱，投进捐献箱，发出叮当一响时，他就从炼狱中应声而出。”（或簡稱“銀幣叮噹落進箱底，靈魂雀躍跳出煉獄”）。贖罪券的理論是認為耶穌和聖徒有多餘的功德，教會有權利釋放給其他信徒，為他們代贖那些非永恆的罪罰。煉獄是不完全的信徒死後暫居的地方，接受暫時的懲罰，煉淨以後才得上天堂。贖罪券在那個時代成為聖座的重要經濟來源。

参谋长通常职级不及将军，但加菲尔德对罗斯克兰斯的影响异常之大，职责也从传达指令扩大到实际管理坎伯兰军团（）。罗斯克兰斯非常健谈，特别是在失眠的时候，加菲尔德发现入伍后遇到的人里只有罗斯克兰斯最为博学，两人趣味相投，经常漫谈到深夜。年长12岁的罗斯克兰斯与加菲尔德结为忘年交，两人无话不谈，讨论最多的就是宗教信仰。罗斯克兰斯本信奉循道宗，后皈依天主教，加菲尔德的信仰观在他的影响下软化。加菲尔德认为部队两翼指挥官亚历山大·麦库克（）和托马斯·莱昂尼达斯·克里滕登（）指挥效果不佳，建议罗斯克兰斯撤换，但将军没有理会。加菲尔德和罗斯克兰斯设计发动塔拉霍马战役（）追击和围困塔拉霍马的邦联将领布拉克斯顿·布拉格（）。联邦军取得初步胜利后，布拉格撤向查塔努加，罗斯克兰斯暂停追击要求兵力和补给支援。加菲尔德主张遵从哈勒克与林肯的命令立即追击，但罗斯克兰斯经过战争委员会研判和长时间的审议才同意。