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天辰娱乐比罗比詹的犹太文化复兴远远早于苏联其他地方。意第绪语剧院在20世纪70年代开放。意第绪和犹太教传统15年来已被要求是几乎所有公立学校的组成部分，它们不是作为犹太人的异域色彩，而是作为该地区的国家遗产的一部分来教授。比罗比詹犹太会堂于2004年完成，位于主日学校教室，图书馆，博物馆和行政办公室的复合建筑旁边。该建筑物在2004年正式开幕，以纪念犹太自治州成立70周年。关于自治州的犹太社区，州长尼古拉·米哈伊洛维奇·沃尔科夫曾表示，他打算“支持当地犹太人组织的每一个宝贵的倡议。“。2007年，以色列Bar - Ilan大学的意第绪语研究教授Boris Kotlerman发起了第一届比罗比詹国际暑期意第绪语语言和文化课程。城市的主要街道甚至以意第绪语作家和喜剧演员Sholom Aleichem命名。

晉平公十二年（公元前546年），宋國向戌發起弭兵之盟。晉楚兩國是主要的參與國。晉國的代表是趙武，叔向為副手。楚國代表是令尹子木。但楚國對晉國極不信任，在衣服中套上皮甲。太宰伯州犁勸子木下令去掉皮甲，子木認為兩國缺乏信任很久了，只要願望達成就可以了，沒有必要講信用。趙武也對楚人裹甲感到憂慮，便諮詢叔向的意見。叔向回答：“這有什麼好害怕的？普通人做出不守信用的事尚且不行。何況是諸侯的卿呢，他做出不守信用的事必然不會成功。食言者不會對別人構成威脅，您不用擔心。假裝以信用來召集別人，卻又有以虛假的東西來對付他們，這樣的人必須沒有人會聽從他，我們又何需擔心他的威脅呢。我們和宋國一起抗敵，哪怕是楚軍增加一倍也無需畏懼。”

20世纪初，人类学家对于人種是有截然分别的语言、文化、社会群体的理论开始质疑，摒弃。之后，群体遗传学的兴起使一些在人类学和生物学等学科的主流进化论科学家开始质疑，人種是否是一个客观存在的科学概念。对种族概念持否定态度的科学家主要从四个角度分析：实证、定义、其他理论、道德伦理。（Lieberman and Byrne 1993）