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天宏3娱乐額我略與牧首尤提齊烏斯的神學爭論會給額我略留下“對東方神學推測的苦澀味道”，這繼續正面地影響他進入自己的教皇職位。根據西方消息來源，額我略與尤提齊烏斯的公開辯論在提比略二世之前的一次交流中，額我略引用了一段聖經段落來支持基督在復活後是有形的和可觸知的觀點；據稱，由於這次交流，提比略二世下令焚燒尤提齊烏斯的著作。Ekonomou 認為這一論點，雖然在西方資料中被誇大了，但作為額我略的“一個沒有結果子的啟示錄的成就”。實際上，額我略被迫依賴聖經，因為他無法閱讀未翻譯的希臘權威著作。

西夏时期，宁夏主要人口为汉族、党项族和吐蕃。党项族地位较高。西夏末（公元1227年），成吉思汗亡于宁夏六盘山，蒙古对宁夏地区人口实施了惨烈的屠杀，西夏遗民流亡他处。1268年(至元五年)，元世祖忽必烈下诏令西夏时外逃的避难者归还本籍，并设西夏惠民局、西夏营田司、西夏中兴等处新附军万户府等机构收容安置，从湖北等地迁来万余移民到宁夏，宁夏的党项族逐渐融入汉族之中。

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