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娱乐天地娱乐在1960年代後半，他致力於他的巨著計畫，四大卷的《神話學》（''Mythologiques''）研究。在這本書，他採用來自南美洲南端的一篇神話，並追蹤這個神話的變異型態，從一個群體到另一個群體，穿過中美洲，最終到 北極圈，如此追蹤這個神話從美洲大陸的一端到另一端的擴散過程。他採用一種常見的結構主義手法，來達成這項工作，而不是藉由聚焦於故事本身的內容。雖然《原始人的心智》是李維史陀的大理論的陳述，《神話學》是一個延伸分析，四巨冊的例證。它的內容豐富詳盡但也非常冗長，故比較少為人們所廣泛閱讀，而《原始人的心智》则篇幅較短且更易於閱讀，故更受读者青睐，即便《神話學》是李維史陀的偉大作品。

《城市獵人》正式連載之前，北条司先行發表《城市獵人 -XYZ-》以及《城市猎人 -双刃剑-》（）兩部平行世界漫畫，男主角冴羽獠的原型來自北条司之前的漫畫作品《貓眼三姐妹》的神谷真人。因上列兩部平行世界漫畫受到高度好評，《城市獵人》終於在1985年至1991年期間正式於集英社《週刊少年Jump》長期連載。北条司另一部漫畫《天使心》則是《城市獵人》的平行世界作品，只沿用人物設定而非其續集。

近代主流歷史學家一般認為來自中亞的匈人，與中原以北的匈奴人，是一些喜歡以馬征戰與結盟的遊牧民族（或蠻族），但只是民族集團（Ethnogenesis）而非同種族群。匈奴是由多民族與多人種混合結盟所形成的聯盟，絕對不是民族或人種的稱呼。。然而其混合結盟中，東亞人種是最主要的，是乎可一窺匈奴與歐洲匈人之間的關係