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恒行3娱乐明太祖朱元璋攻占南京后，命心腹悄悄在曾经支持和帮助过自己的人家门上贴一“福”字，以便第二天将门上没有“福”字的人家通通按暗通元贼杀掉。好心的马皇后得知这一情况后，为消除这场灾祸，遂令全城大小人家必须连夜在各自门上贴一个“福”字。于是，各家各户都遵懿旨照办。其中有一廖姓人家因为不识字，把“福”字给贴倒了。第二天，朱元璋命令御林军把没有贴“福”字的人家满门抄斩。不料没过多久，御林军头目却前来回禀说，全城家家都贴有“福”字。朱元璋一听，不由勃然大怒。御林军头目接着又说，有一家人把“福”字倒着贴在了门上。朱元璋听了更加生气，立即命令御林军把那家人一个不留全部杀掉。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把‘福’字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗?”朱元璋听完后立刻转怒为喜，便消除了杀人的念头，一场大祸得以避免。从此以后，有些人便将“福”字倒贴起来。

在古希臘，古希臘哲學家柏拉圖認為靈魂是單純不能加以分解的，有生命和自發性，是精神世界的、理性的、純粹的，因它有追求世界的慾望，而墮落到地上，被圈入於肉體中，注定要經過一個淨化的階段，靈魂是會輪迴轉世。其後的新柏拉圖主義都有對靈魂作出描述。他的學生亞里士多德的著作中曾將灵魂與心理學一同討論。亞里士多德將《論靈魂》（或譯作《》）列為“第二哲學”的範疇。對靈魂的定義，亞里士多德認為靈魂是形式，肉體只是質料，靈魂才是實體。靈魂分為三個部分，有營養、感覺和理性的機能。此三魂分別是'''生魂（vegetative/nutritive soul）'''、'''覺魂（senetive soul）'''、'''靈魂（rational soul）'''。

粵語名稱源於秦人趙陀於古代岭南地域所獨立而建的第一個國家——南越國〈先秦時期呂不韋著作的《呂氏春秋》之中《恃君》部份統稱作百越、西漢時期司馬遷著作的《史記》卷一百一十三寫作南越國、東漢時期班固著作的《漢書》巻九十五寫作南粵國；簡稱南越或南粵；古代的「粵」和「越」互為通假字〉（粵語廣州話拼音：jyut9，北京話拼音：yuè） ，以广信作为岭南政治、经济和文化的中心，是岭南文化的最早发揚地。「粵」從古以來為嶺南地區的統稱，明清以後，「粵」和「越」的含義開始有所區別，「越」用於江浙的吳語地區，「粵」專用於嶺南地方。而明、清时代，「粤」仍然指嶺南，兩廣別稱兩粵（即廣東、廣西、還有海南），兩粤的廣东为粤东（包括海南島），兩粤的廣西为粤西。所以近代之前，粵一字泛指嶺南。直至中華民國成立後，粤才逐漸收窄范围被用作廣東省的簡稱。因此，粤有文化意義（嶺南） 和行政意義（仅指廣东省）之分。