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鼎汇娱乐HK USP的重製特色為對於扳機的改變：扳機形式上快速更動，目前有9種修改版本（HK官方稱之為衍生型）。對於左撇子的使用者，USP可以切換控制功能而給左撇子使用，USP也可以在扳機/射擊模式上做更換，扳機模式包括雙動/單動（DA/SA）、純雙動（DAO）。

茅盾、袁珂等人都從這觀點看待《山海經》。茅盾表示：「所謂『神話』者，原來是初民的知識的積累，其中有初民的宇宙觀，宗教思想，道德標準，民族歷史最初的傳說，並對於自然界的認識等等。」，他反對把《山海經》當作實用地理書和小說看待。並著有《中國神話研究ABC》（1929）一書，運用當時歐美人類學派的神話理論對山海經中的神話進行開創性研究。袁珂出版的《山海經校注》為如今研究山海經的必備註本，其專著《中國神話史》（1988）對《山海經》的神話做了詳細描述。李豐楙的《山海經：神話的故鄉》將山海經的神話內容整理為「山川寶藏」、「帝王世系」、「遠方異國」及「神話信仰」，令人一目瞭然。

伊斯蘭教在公元7世紀唐朝便隨絲綢之路和波斯商人傳入中國，並在元朝時期在一些少數民族中得到廣泛傳播，主要包括原本信奉佛教的回鶻（現代維吾爾族的族源）和一部分蒙古族。受歷史上的宗教傳播路線影響，這些信奉伊斯蘭教的少數民族所使用的语言中有很多來自於阿拉伯语、波斯语或烏爾都語的詞彙。元朝及後來的明朝统治期间，將信奉伊斯蘭教的漢族人和少量定居中國的西亞穆斯林後裔統稱“回回”，逐漸形成了現代意義上的回族。在日常生活中，回族普遍使用汉语和汉字。但是由於部分回族人的祖先來自阿拉伯語地區，加之信奉伊斯蘭教、使用阿拉伯語作為宗教語言，回族的語言中帶有少量歷史上傳承下來的借詞，如“赛摆布”——“缘由”的意思，就来源于阿拉伯语“”。