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新币娱乐少孤，與外祖母以及房琯隱居陸渾山（今河南省嵩縣西北）。好讀書，博通今古，能寫書法，工於草隸，能一筆環寫百字，若縈發然，時人稱為“連綿書”。開元十年（722年），召入翰林院，兼集賢院校理，侍太子及諸王為文章。敢言直谏，经常评议朝政，獻《美人賦》諷諭時政。升任左拾遗、左补阙。開元六年（718年）他認為李善《文选》注寫得不好，與吕延济、刘良、张铣、李周翰等重新注释，人称“五臣注”。宋人將兩本合刻，稱《文選六臣注》。又通佛學，是金剛智三藏的俗家弟子。累遷中書舍人、工部侍郎。逝世后，追赠華陰太守。

1968年8月，同格瓦拉一同在玻利维亚被捕的法国学者雷吉斯·德布雷（Jules Régis Debray）在狱中接受美国《壁垒》（Ramparts）杂志记者玛琳·奈德尔（Marlene Nadle）采访时也做出了同样的比较，形容身为无神论者的格瓦拉是“没有超然信仰的神秘主义者、不信上帝的圣人”，并且评价：“切（格瓦拉）是现代的基督，但是我认为他的受难更残酷。2000年前的基督死时得以直面他的上帝，但是切却知道世上本无神，而且死后什么都留不下。”在电影《切·格瓦拉》中扮演格瓦拉本人的波多黎各演员本尼西奥·德尔·托罗（Benicio del Toro）声称：“我认为切（格瓦拉）有着毅力和品德……身体力行、与不公正斗争、为被压迫的人而战都对他感触很大。在某种方面就像耶稣一样——只不过耶稣会转过另一面脸（让人打），切则不会。”英国记者伊莎贝尔·希尔顿（Isabel Nancy Hilton）则在2007年《新政治家》（New Statesman）杂志中说道：“切（格瓦拉）的魅力是情感上的。他在玻利维亚相对年轻的身死把他塑造成了世俗的基督——背负世上的罪孽并为了受压迫者献出生命。他的记忆不朽于受压迫者之间，他的形象继续鼓舞着变革的希望和反抗的坚毅，没有被他失败所削弱，反而得到了增强。基督也在人间失败了，而像基督一样，切的死传达了通过鼓舞人心达到救赎的希望。”

塔那那利佛是马达加斯加的行政首都，也是人口最多的城市。该市坐落在高原地区，接近岛上的地理中心。梅里纳人国王安德里安贾卡在公元1610到1625年间将塔那那利佛定为伊默里纳王国的首都，这里原本还曾是瓦赞巴的首都，位于阿纳拉曼加山顶。19世纪初，梅里纳人的统治范围逐渐扩大，邻近的马达加斯加人都成为马达加斯加王国的臣民，塔那那利佛也几乎成为整个岛屿的政治中心。1896年，法国殖民者将这座城市作为其殖民统治的中心。1960年马达加斯加独立后，该市仍然保留着首都的地位。截至2011年，全市人口估计达到130万，安齐拉贝、图阿马西纳和马哈赞加分别以50万、45万和40万人排在其后。