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四方娱乐日軍第54步兵聯隊於該會戰期間調派第3大隊北上支援作戰，根據《步兵第五十四聯隊史》所提供的死者名單，該聯隊第3大隊在1941年4月至1943年8月期間至少死亡61人，在1942年期間應無人作戰陣亡，43年第54步兵聯隊在華執行反游擊作戰(未進行任何大型戰鬥)到8月即離華前往太平洋戰場 。足見可確認死於1941年4月到1943年8月期間的61名第54聯隊第3大隊官兵當中，應該有相當數量是陣亡於中條山會戰，光一個步兵大隊就有相當數量的陣亡者(且該大隊於此會戰僅擔任支援性質角色)。而曾在獨立混成第16旅團第84獨立大隊服役的日軍老兵金田滿郎回憶，在中條山會戰期間他所屬的單位為了控制黃河的一處渡河點，便有大量的官兵作戰死傷，必須用一個小隊不間斷運送傷兵。足見日軍方面的報告的陣亡673人，受傷2292人是嚴重縮水的數據，若以日軍內部戰時月報以及相關統計圖表之數字相互對照推估，且考量因統計誤差而少算死傷人數等因素，日軍於中條山會戰之作戰傷亡人數當為6,000多名左右。另外日本華北方面軍在1942年3月的戰時月報中提及自身在1941年戰死3,970人，其中中條山會戰發生的5月該月報僅給出915人戰死的數據，然而該方面軍在1941年11月的戰時月報就承認自身在1940年11月~1941年10月至少有4,599人當場戰死、264人傷重不治，合計至少戰死4,863人，若扣除1940年11~12月的華北方面軍戰死者，日本華北方面軍1941年1月1日~10月31日就至少戰死4,195人（相較之下，42年3月華北方面軍戰時月報給的數據卻是1941年1月1日~10月31日該方面軍僅陣亡3,331人，明顯有所縮水），足見42年3月華北方面軍戰時月報數據明顯不實，短少報告至少864名戰死者，這極有可能是隱瞞中條山會戰的實際戰死人數，日軍在中條山會戰的戰死人數實際至少為1,537人，加上受傷人數實際傷亡應當即為6,000多人。若將日軍1942年3月底戰時月報中的1941年5~6月戰死人數（1,085人）幾乎全算為中條山會戰戰死者，且加上該戰時月報短少報告的864名戰死者，日軍在中條山會戰戰死人數則近2,000名，加上受傷人數，傷亡人數應為7,000名左右。

自商代起，中國音樂進入信史時代。民間的音樂和宮廷的音樂，都有長足的進步。由於農、牧、手工業的發展，青銅冶鑄達到很高的境界，從而使樂器的製作水準飛躍，大量精美豪華的樂器出現。樂舞是宮廷音樂的主要形式。可考證的有《桑林》、《大護》，相傳為商湯的樂舞，為大臣「伊尹」所作。從事音樂專業工作的，主要有“巫覡、音樂奴隸和‘瞽’”三種人。有關商朝民間音樂的史料很少，《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。

调查报告以中世纪的拉丁文写成，非常简略，其中包括一些没有拉丁文对应词的方言土语。调查的主要目的是确定在忏悔者爱德华国王统治期间所欠的税款，从而使征服者威廉能够重新确认王室的权利，并准备在诺曼征服后对土地进行大规模重新分配。评估员对一个人的财产及其价值的计算是决定性的，不能上诉。Domesday Book（中世纪英语中的 "Doomsday Book"）这一名称在12世纪开始出现。