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恒达娱乐根据(中国)宁夏回族自治区第七次全国人口普查公报显示：青铜峡市常住人口为244309人，男性占比51.11%，女性占比48.89%，年龄结构中0-14岁占比16.54%，15-59岁占比66.26%，60岁以上占比17.21%，65岁以上占比12.39%。

1989年4月15日，胡耀邦去世，北京的大學生以祭奠名義開始的請願活動，因政府的消极应对而升級，不斷擴大的示威人群要求政府處理改革带来的問題和更大的政治自由，抗議也迅速蔓延至上海等其它大城市。4月26日，《人民日報》發表題為《必須旗幟鮮明地反對動亂》的社論，認為學生運動被少數反中共反政府陰謀分子操縱，是反社會主義的動亂。5月13日，數百名大學生开始在天安門廣場靜坐絕食，抗議政府拖延對話，要求政府否定4·26社論，承認學生運動為「愛國民主運動」。中共中央總書記趙紫陽主張，學生的訴求應當在民主和法制的軌道上解決；而中央軍委主席鄧小平和國務院總理李鵬等主張武力鎮壓。5月19日，國務院總理李鵬宣佈對北京實行戒嚴，并于次日颁布《中華人民共和國國務院關於在北京市部分地區實行戒嚴的命令》。6月3日，中共调集20万戒严部队，同日晚，官方宣称北京「已發生嚴重的反革命暴亂」，晚11時至6月4日清晨，戒严部队進入北京城區，以武力强行驱散示威学生及群众，据各方估计造成约200-10000余人死亡。

在他所创作的《马驵传》、《虞裳传》、《两班传》等小说作品中，朴趾源对两班进行了辛辣的讽刺，而对下层平民的高尚品德则进行赞美。他还主张以劳动作为评价道德的标准。在其所著小说《秽德先生传》中，他对掏粪夫的劳动大为赞扬，说：“繇是观之，洁者不洁，而秽者不秽耳。”朴趾源还是一位女权主义者，他批评封建礼教对女性的摧残，宣传女性解放。他所作的《烈女咸阳朴氏传》通过描写一位终身守寡的老妇人的痛苦一生和一位刚举行婚礼便成为寡妇的少妇朴氏守寡三年自杀的悲剧，对烈女不嫁二夫、改嫁子孙勿叙正职等封建礼教进行了抨击。此外，朴趾源还是位无神论者，他反对一切宗教和封建迷信，不相信天的意旨和造物主的存在，认为天主教和佛教都是荒唐的。