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恒行娱乐惟考慮《魏書》多處在曹植未為東阿王時，即以此名號稱之，如引《華佗別傳》：「東阿王作辯道論曰：「世有方士...自家王與太子及余兄弟咸以為調笑..」，知此文為曹植早期所作(後期境遇使他開始轉向如《釋愁文》中「仰崇玄度」般的思維)，尚未為東阿王。

格瓦拉死后30年，西方记者开始返回玻利维亚报导对格瓦拉的纪念活动，从而发现格瓦拉已经被当地农户供奉为“圣埃内斯托”（San Ernesto de La Higuera）。格瓦拉死后40年，记者则发现格瓦拉的画像经常被当地人与耶稣、圣母玛利亚和约翰保罗二世挂在一起。路透社专栏记者克里斯托弗·洛普（Christopher Roper）也注意到“在玻利维亚，切的尸体被和圣若翰洗者相提并论”。《洛杉矶时报》也报导许多当地乡下人遇到麻烦时会念着格瓦拉的名号祈祷，据说“百呼百应”，甚至有人声称有治愈残疾的功效。关于当地人对格瓦拉崇拜的消息于2006年被Isabel Santos制作成电影，并获得第五届国际人权电影节最佳短纪实片奖。英国《卫报》2007年报導，在Vallegrande镇用来把格瓦拉尸体向全球媒体示众的洗衣房如今已经变成了一处“朝圣地”，四周的墙壁上刻满了慕名而来的人留下的字句。在摆放格瓦拉尸体的桌子上方则被用大字刻上了“被怀念者永垂不朽”的标语。而在当地则有“切之诅咒”的传闻，原因是与格瓦拉之死有关的玻利维亚军政人员中已有六人凶死，其中雷内·巴里恩托斯（René Barrientos）总统死于直升机坠毁，而负责逮捕格瓦拉的格雷·普拉多（Gary Prado）将军则因为自己的枪枝走火击中脊柱致残。

意拳的訓練方法最基礎是由站樁開始。站樁，站樁換勁，發掘潛能，弱者轉強，拙者化靈，在較短時間內，獲得整體力量。初練時約站十五分鐘，至四十分鐘為合格；試力，讓習者在慢練中體會意力合一的境界，在緩動中保持站樁時獲得的整體力量。練試力時，像拖泥帶水，發力要乾乾脆脆；摩擦步，讓我們的定步樁變成活步樁，在雙腿高速移動中，能保持力量及身體平衡，動時仍有靜時的整勁，動中求靜；發力，把試力動作通過精神激發而高速運動，便是發力，發力時要求整體爆發力不斷；搭手，又稱揉手，練習身體的本能觸覺，為實戰輔助訓練；試聲，通過發聲和增加腹壓，協助整體力的施放；斷手，又有人叫實作，是離手搏擊的意思，在實作中發揮意拳的整體戰術。