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百事2娱乐“阴茎”一词出现在近代，原指阴蒂（相对地，“阳茎”才指阴茎），可能始见于清光绪六年（1880年）柯为良口译、林鼎文笔述的《全体阐微》卷三：“陰莖在内户前，合處頗似陽莖，……，質亦如陽莖，血至亦能起。”在1931年科学名词审查会（一个准官方科学名词审查组织）《医学名词汇编》中，“”条目中参考名仍有“阴茎”和“阴挺”，而决定名定作“阴蒂”。后来“阴茎”成为指代男性对应器官的学名。而这一器官在汉语方言中有上百种名称。其中许多地区为源自动物名的称呼：如浙江西北部、安徽东南部、山东、闽南-台湾等地的部分地区称“鸟”（俗字作“屌”）、“𡳞鸟”等；从华北至西南的大片地区则均为源于“鸡”的称呼，如“鸡（儿）”“鸡巴”“鸡鸡”等；此外，珠三角部分地区称“雀”等，有遍布各地的零星方言点称“鸭（子）”等，东北部分地区称“牛”“牛子”等。除源于动物名的称呼外，还有“球”系、“卵”系、“脧”系等其他称呼，它们多分布在南方方言区和中原官话、兰银官话等地。此外，近代汉语中出现用“鞭”形容阴茎的用法；现代汉语中，“鞭”可作为不成词语素指代供食用或药用的一些雄兽的阴茎，如“牛鞭”。

同時，也有些亞爾薩斯人反對雅各賓黨人，支持奧地利和普魯士出兵法國鎮壓新生的革命共和國。許多Sundgau的居民為了洗禮或結婚而前去「朝聖」，像是瑞士巴塞爾附近的（Mariastein Abbey）。在法國革命軍在萊茵河勝利之前，已有數以萬計的民眾往東逃離。而在之後他們准許回到家鄉之時，卻常發現他們的土地或家園已經被沒收。這個情況導致1803到1804、及1808年，數百個家庭前往俄羅斯帝國尚未開發的土地。歌德將他在這段期間所看見的事寫在長詩《Hermann and Dorothea》之中。

學者李亦園則將平埔族群分成10族，分別是噶瑪蘭（Kanalan）、達加蘭（Kentagalan）、盧朗（Luilang）、道卡斯（Taokas）、巴布拉（Papora）、貓霧栜（Babiza）、和安雅（Hoanya）、巴則海（Pazeh）、水沙連（即邵族）、西拉雅（Siraya）。