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百达娱乐自1949年中华人民共和国成立以后，出版機關陸續被國有化，書刊的-{zh-hans:发行渠道; zh-hant:分派網絡;}-被統一操控，作家也被作家聯盟監控。嚴密的審查制度生效，而文學作品則以毛澤東發表的《在延安文艺座谈会上的讲话》作為指導原則，強調作品的思想性。這段時候曾有一些因不符合黨的文學原則而遭到批判及整肅，如胡適及胡風。社會現實主義成為既定的風格，這最終也引發政府與作家之間的衝突。在共產黨奪取政權前，作家那種諷刺及揭露當今社會的黑暗面的能力，雖然在當時曾有助於擴大共產黨勢力，但不再受到當權的共產黨的支持。一些作家由於堅持與黨違背的文學理念而被批為“小資產理想主義”，“人文主义”等等。這些抗爭最後演化為1956至1957年的百花運動。毛澤東鼓勵作家說出新社會的問題。但由於受到反胡風運動的教訓，最初作家們也很不願意。後來，一些新聞文章，電影，文學作品陸續關注到在黨內一些層級中出現的官僚主義及獨裁。毛澤東意識到知識分子們對新政權不滿的層度，就發起打壓這些知識分子的反右運動，許多知識分子遭到襲擊。在大躍進時期，政府加強鼓吹社會現實主義及一些所謂的革命現實主義，革命浪漫主義等等。作家可以寫一些有關當代中國或是民國時期的作品，但大前提是要與黨的革命理想一致。

根据武汉市第七次全国人口普查结果，截止2020年末，武汉市常住人口1232.65万人。其中，男性人口640.24万人，女性人口592.41万人；乡村人口193.38万人，城镇人口1039.27万人。。据1923年《中国年鉴》记载，汉口85万人、武昌城区25万人。1930年武汉三镇人口突破100万，80年间武汉常住人口扩张近10倍。武汉各行政区中，江汉区人口密度最大，达2.6万人/平方千米；洪山区人口最多，达到161万，也是近十年人口增幅最高的区；汉南区人口最少，仅有13.16万人。

在伊斯蘭教及《古蘭經》裡，啟示是指真主委託個別人士向更多的受眾傳達訊息。把真主的訊息傳達給先知的過程稱為坦齊勒（降示）或努祖勒（降下）。《古蘭經》有云：「我只本真理而降示《古蘭經》，而《古蘭經》也只含真理而降下。」根據伊斯蘭教的說法，《古蘭經》在降示之前是寫在真主聖座之下的一塊護板之上。