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薩滿信仰在中國的傳統始於史前時代，滿洲人的祖先女真人直到公元11世紀也保持著薩滿信仰。薩滿信仰清代以前便在中國東北盛行，並與滿族的傳統結合起來。薩滿信仰（藏人稱之為苯教）在西藏早期居於絕對優勢地位，擁有參政、議政之權，其勢力甚大、信徒甚眾。在吐蕃軍隊出征的時候，也往往會有薩滿巫師隨軍，通過巫術來提高吐蕃軍隊的士氣。赤松德贊繼位之後，為了加強王權，大力扶持佛教勢力，將佛教確立為國教並打壓苯教。赤松德贊這一政策遭到眾多大臣的反抗，但都以失敗告終。此後的數代贊普都延續了這一政策，赤德松贊和赤祖德贊在位期間，更是在政務九大臣之上設置「僧相」一職，將佛教僧侶地位置於世俗貴族之上。僧相強制推廣藏傳佛教，對苯教的打擊則是變本加厲。這使不少苯教信眾逃避到阿里、安多、康區等偏遠地區。為了苯教生存，苯教全面佛教化，苯教供奉起了佛教的佛、菩薩、金剛、明王，改成紅色黃色的袈裟，不再長髮披肩，跟佛教比丘一樣剃髮，成為藏密佛教的一支，但保留了一些教義和儀式規則（例如朝塔時以反方向進行，一般佛教徒以順時針方向進行），例如各派的活佛常常以轉世靈童傳承，苯教則是以宗教考試取得最高的法王、仁波切的地位。

2009年，金牌大風公司欲幫張惠妹發行10週年的演唱會DVD與藍光光碟，阿妹也為此親自為之剪輯，卻因金牌大風和時任華納公司大中華區總裁陳澤杉有官司糾紛，陳澤杉藉故拿阿妹當籌碼，宣稱因和當初合約內容違背，而不願提供華納時期歌曲的版權。張惠妹因此無法在原定的3月28日Star encore台北演唱會當天發行DVD，令廣大歌迷感到十分悲憤以及遺憾並在各大報刊登廣告呼籲華納唱片放行，當天現場進場歌迷每人手上及頭上都繫上黃絲帶表達“我要我們的DVD”；金牌大風則回應華納唱片仍未提供音樂版權以發行演唱會DVD，此事件之後便不了了之。不過在2011年，豐華唱片老闆張小燕以阿妹恩師身份出面替阿妹解圍，拿下了阿妹15週年演唱會DVD版權，因她演唱會DVD長年卡在華納時期的歌曲版權而不能收錄發行，這回張小燕以恩師身份出面請華納釋放版權。2013年，豐華唱片替張惠妹發行了《A15-張惠妹AMeiZING Live 世界巡迴演唱會DVD》；而能夠取得華納授權，則傳出是以條件交換，讓華納得以在2014年4月發行《我最親愛的張惠妹-給自己的精選》，收錄張惠妹1996年出道至此橫跨4家唱片公司共50首歌曲的精選輯。