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安信9娱乐无论在认识论和社会历史观上，波普尔的立场是一致的，那就是要批判权威主义。在《開放社會及其敵人》与《历史主义的贫困》中，波普尔抨击歷史主義，捍卫“开放社会”，即自由与民主的社会。第二本书被誉为是对马克思主义的哲学和历史学说作出的最彻底，最难对付的批评。历史主义指称：历史的发展是无情的，历史进程是依照可知的普遍法则的，最后也会推进到确定的终点。这种信仰转化为一种对确定不移的历史规律的探索，它们都排斥批判，反对变革，无可避免地走向极权和专制。所以在波普尔看来历史主义不过是以权力主义和极权主义为根基的理论性假设，是自然科学中谬误理论的产物。波普尔虽然强烈批判历史主义，但他承认历史主义的合理性。他认为人们接受某一种历史主义的原因是人们出于对一种归家的安全感的需求。处于一种权威主义下，我们可以部分摆脱死亡、人生、黑暗的恐惧。这意味着，人们以自由、平等和批判权利的代价来交换心灵上的平静和安全感。波普尔的立场是針對馬克思對自由資本主義進行批評，但他個人也明白到19世紀自由資本主義的禍害和馬克思的論證也是用了證錯法的科學方法。有人指出，那是唯物主义的错误，而不是资本主义结构的不合理，人并非是纯理性，纯自私的生物。并且资本主义有缺陷，不意味着社会主义就能做得更好。

全市常住人口中，汉族人口为1,401,922人，占85.11%；各少数民族人口为245,358人，占14.89%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口减少150,700人，下降9.71%，占总人口比例下降0.23个百分点；各少数民族人口减少21,359人，下降8.01%，占总人口比例增加0.23个百分点。其中，蒙古族人口减少25,373人，下降12.5%，占总人口比例下降0.37个百分点；满族人口增加2,582人，增长4.93%，占总人口比例增加0.46个百分点。

每年的正月十六的抹黑节是本民族的特有节日，他们的其他节日曾和汉族相同，有春节、二月二、端午节等，但过节的方式有部分差别。部分族民信仰萨满教，也有信仰藏传佛教的。实行一夫一妻制，禁止氏族内通婚，禁止不同辈分成婚。达斡尔族忌别人在自己的炕上横卧；忌手执弓箭、刀枪等器物进入室内；用刀剪等物指人；家里有病人时，忌外人来等等。