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新币娱乐另一方面，Franken不知從甚麼渠道，知道Stein的事。Stein也下獄。一個德國軍官救出了Müntze和Stein。戰爭結束後，Müntze和Stein找到Smaal，Smaal拿出其筆記本，原來他已研究過此事。Smaal夫婦在出門之際被殺害，Müntze和Stein都被捉走了。Müntze被處決，Stein則被視為叛徒，送到一個監獄。那裏的人對為納粹做事的人恨之入骨，以種種不人道手段對他們。此時，Hans已升為軍官，被視為英雄，他出現並帶走Stein。

由於“小乘”一詞的歷史使用時間較久等原因，近現代尤其是學術界，仍然有人沿用「小乘」稱呼聲聞乘、緣覺乘佛法，而南傳佛教主要傳承了保守的赤銅鍱部大寺派傳統，以聲聞乘的解脫道教法爲主流，並且由於在南傳佛教歷次結集成的大藏經體系（巴利三藏）中，並無任何經論中出現佛陀指稱解脫道教法為小乘的說法，所以否認大乘佛教提出的“小乘”說法。由於大乘佛教流傳的地區也常用“小乘佛教”稱呼南傳佛教，這引起了一些東南亞地區佛教徒的不滿。1950年，世界佛教徒聯誼會決定使用“上座部佛教”一詞稱呼南傳佛教，不應再使用“小乘”的稱呼。目前，東亞各國官方已響應決議，不再使用“小乘”稱呼南傳佛教，不過在部分研究文獻和民間當中仍然有人沿用“小乘”一詞。至於在漢字文化圈，中文的表面字義上，「小」的貶義色彩貌似已經大大降低，但相關中文作品若被翻譯為非漢字的語言去讓非漢字文化區的讀者閱讀時，漢字「小乘」在外文中最相符的翻譯字眼不免仍是回歸為「Hīnayāna」，不免仍顯示出相關作者貶稱解脫道為「低賤的（Hīna）交通工具（yāna）」的句意。雖然因對佛法存在不同的觀點而形成了三股大的教派（若再從大乘佛教中分別出祕密大乘佛教），但全球佛教界達成共識，不應該貶稱佛陀的解脫道教法為低賤，而應維護佛教的統一，遵從佛說三乘俱屬於佛陀的教法的旨意。

岸防炮的主要設計目的用作對付海軍或海盜侵擾，用于保卫海军基地、港口、沿海重要地段及海岸线，或支援近海舰艇作战。有些砲台的選址也能更支援附近的地面作戰。自中世紀以來的經驗法則，因為岸防砲陣地選址具有較穩定的射擊陣地，且射擊精準度比艦砲更好，一門岸防砲的火力可以抵過三門相同口徑的艦炮，而且岸防砲可以藉由修砌防禦工事獲得更優異的生存性。同時，最初海洋法所認知的領海定義是以岸防砲的最遠射程作為界線（3海浬），這是岸防砲影響近世紀國際法的一項指標意義。