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杏耀娱乐永平在港主制度時代是由潮州籍人士所開闢，當時的港主名為「'''巫許亚魯'''」(Boo ''Koh Ah Loo'')，永平至今保有一條「阿魯路」（Jln. Ah Looh，坐標：）以紀念這位永平開拓先贤。在19世紀末时峇株巴轄也有不少港主是姓「'''巫許'''」的，與巫許家族有關的地方，還有永順利港、巴力安尼、麻坡老巫許等地方。巫許家族的祖籍源出自廣東省潮州饒平县平溪乡，在新馬這一支，原是潮籍土生華人家族，據說他們先輩當初從新加坡前來永平擔任港主。港主制度廢除后，他們的家族成员有的又回到新加坡，如今多已改為許姓。

然而有文獻記載指出，在清朝康熙年間，原本閉關鎖國的中國逐漸向外界開放，並維持著國內、近鄰貿易以及歐洲貿易。甚至說「全歐洲的貿易量都無法跟巨大的中國貿易量相比」，並且形容中國的各個省就相當於歐洲的各個王國，它們各自擁有自己豐富且多種多樣的特產進行貿易，而且這傾向於聯盟保護的形式，在所有的城市裡也一樣，以至官員們在商業界裡都擁有自己的股份／分成，他們當中有部分人會將他們的金錢委託給值得信任的人打理以保證他們的資產在商業往來中取得成果，連平民百姓也可以從商業貿易中得益。同時記載了清朝市集的繁華程度和中外商家的貿易情況，又稱中國商人在交易時都很誠實可靠，跟日本、巴達維亞（今印尼雅加達）、馬尼拉以及歐洲也有貿易來往。当时日本對清朝康熙帝相当崇敬，尊之為“上國聖人”。《全球通史》裡亦指出，康熙時期中國的對外貿易急劇膨脹且發展快速，大量的茶葉、絲綢、棉布、瓷器和漆器經廣州口岸運往歐洲銷售。

這顆樹有可能是傳說中釋迦牟尼出生的無憂樹（一說為娑羅樹）。研究人員認為，如果這個古代神廟是由釋迦牟尼信徒所建，則釋迦牟尼可能生活於西元前6世紀之前。這可能是第一個將佛陀出生地，和他創立的佛教與特定年代連結起來的考古文物，但因為當地自古有崇拜樹神的傳統，這個神廟的興建是否與佛教有關，學界尚未得到一致共識。