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摩根娱乐日治時1929年台中州知事於雪山東南山腹、志佳陽大山與雪山主峰之間、雪山主峰與南峰的鞍部、泰雅語稱為「」的地方，興建可容納百人住宿的「次高山莊」（戰後改稱「雪山山莊」，現已不存），成為當時雪山地區唯一的新式山莊，志佳陽登山路線於是成為日治時與戰後初期攀登雪山的大眾路線。登山路線從環山部落穿越四季蘭溪吊橋，再沿司界蘭溪谷地上溯，至登山口再轉登陡坡上登稜線。在基點東南側400公尺的青翠箭竹草原坡上的平肩小坳處，早期有形勢優美的一泓清池，終年不涸，自日治時就稱為瓢簞池（，亦有文獻記載 Rokoemtoblack 一名），恰處志佳陽線通雪山的中途位置，成為當時縱走志佳陽線到雪山最佳的宿營和水源地。1970年1月2日，台灣省體育會-{山岳}-協會（中華民國-{山岳}-協會的前身）在池畔興建瓢簞山莊，隨後攀登百岳風氣興起，瓢簞山莊在超限使用下，長年累積眾多的遺留物，嚴重污染瓢簞池的水質。昔日清新澄澈的池水，漸漸變成深褐色的水塘、面積萎縮。到了1980年代以後，池水淤積更出現乾涸現象，除大雨後不再有池水。攀登志佳陽大山沿線的景觀，除了峰頂綿延的志佳陽草原與瓢簞池外，還有司界蘭溪美麗的溪谷、雪山南峰的冷杉森林、以及仰望雪山東南壁的大崩谷景觀。此登山路的山麓階也最為顯著發達：由司界蘭溪美麗的溪谷上登陡坡900公尺，抵達志佳陽社的大獵場賽良久（，昔日有水池，現已乾涸）山麓階松林景致，為標高約2570公尺的第一山麓面；再登455公尺的陡坡至標高約3000公尺的瓢簞池，為第二山麓階；再登300公尺抵達志佳陽大山山頂，為第三山麓階。此路線直到闢建了路程更短、坡度更緩，由武陵農場出發，經由雪山東峰的大眾步道之後，攀登雪山的人潮即漸漸轉移去雪東線。

Image:Bundfreies Clavichord-Museum für Kunst und Gewerbe Hamburg-1904.708.tif|一部來自德國於1760年製造的小鍵琴, 現存於漢堡工藝美術博物館內

武德七年（624年）玄奘與商人結伴沿江东下参学。先到荆州天皇寺讲《摄论》、《杂心》，淮海一带名僧闻风前来聽講。六十高龄的大德智琰对他执礼甚恭。讲毕再次北上尋覓先德參學，至相州訪休法師質問疑惑滯礙之法，继往赵州从道深学《成實論》，又到扬州听惠休讲《杂心》、《摄论》。贞观元年（627年），重遊长安學習外文和佛學。先後从道岳、法常、僧辩、玄会诸师钻研《摄论》、《俱舍論》、《涅槃论》，很快就穷尽各家学说，才能倍受称赞，誉满兩京。仆射萧瑀奏请令他住庄严寺。