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世纪娱乐天正十二年（1584年），織田信雄和德川家康聯合對抗羽柴秀吉，小牧、長久手之戰爆發。家康取得勝利，但是秀吉通過一系列外交策略，籠絡了家康。秀吉還在石山本願寺的舊址上建築居城——大坂城。天正十三年（1585年）擔任關白一職，次年獲賜豐臣之姓，並就任太政大臣，奠定豐臣政權。通過紀州、四國和九州征伐，西國大名長宗我部氏、島津氏歸降。天正十八年（1590年）在小田原之戰中消滅了後北條氏，并使東北大名降服，完成統一日本的壯舉，此战役后全日本各大名皆臣服于丰臣政权，自应仁之乱后第一次全国统一，开啟了安土桃山时代和平时期。第二年，秀吉將關白一職讓與養子豐臣秀次，被稱为太閤，以世襲的方式宣示豐臣政權的穩定。政治上通過太閣檢地、兵農分離、惣无事令等政策，為之後江戶幕府的發展做了一定的鋪墊。

2009年5月29日凌晨5时，卢武铉的出殡仪式在其家乡峰下村开始。10名陆海空军仪仗队员用韩国国旗将卢武铉的灵柩包起。随后，卢武铉遗孀权良淑及其家属和前总统府秘书室室长文在寅等在灵堂前举行了大约10分钟的祭奠仪式。祭奠仪式后，礼兵将灵柩从灵堂抬入一辆黑色的卡迪拉克灵车。驾驶灵车的司机是为卢武铉握了21年方向盘的崔英。崔英自从卢武铉首次当选第13届国会议员开始，就一直为卢武铉开车，也与卢武铉一起进入了青瓦台。卢武铉卸任后，崔英带着全家跟随卢武铉搬到了峰下村，继续为他开车。他说“前总统的最后一程也应该由我相伴。”灵车启动时，卢武铉的支持者和峰下村的村民们放飞了数千个黄色的纸飞机。黄色是卢武铉2002年竞选总统时的象征色。

在经历了五胡十六国血腥的纷争扰攘的乱世后，北魏庞大的社会难以愈合乱世带来的伤痛。此时的民众需要一种信仰来修复与抚慰自身的精神世界。北魏的统治者此时推行以佛治国的政治策略，借助宗教信仰为皇权服务。这种推动使得崇佛之风弥漫朝野，佛教发展势头迅猛。尽管北魏期间遭遇了太武灭佛事件, 但仅7年后，文成帝一即位就宣布恢复佛教。那时，在经历了灭佛运动后的僧人昙曜意识到，只有依靠皇权佛教才能巩固。他于是向文成帝建议于在武州山开窟五所，分别象征北魏的五位皇帝。这种绑定使得礼佛时等同于礼帝，北魏皇统与佛法共存。同时此类大像体现了昙曜在设计之初欲求佛法能在千年后依然流通，永存绝的思想。