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安信5娱乐焦柳铁路北段于2004年开始电气化改造，其中張家界—怀化区间于2007年1月29日完工，而剩余路段的湖北段、湖南段（澧县—张家界）、河南段依次于2009年11月29日、12月16日和12月19日送电。

根据爱比克泰德的说法，理想的犬儒主义者“必须知道，他是宙斯派来的使者，去向人们传达关于好事和坏事的信息，以向人们表明他已在四处流浪。”不幸的是，对于爱比克泰德来说，那个时代的许多犬儒并没有达到理想状态：“想想现在的犬儒，他们是在餐桌旁等候的狗，在任何方面都不会模仿以前的犬儒，除了会偶尔放屁。”与公元2世纪后作为一种独立哲学衰落的斯多葛主义不同，犬儒主义似乎在公元4世纪蓬勃发展。尤利安皇帝（361-363年在位）与爱比克泰德一样，赞扬理想的犬儒主义，并抱怨當時犬儒主义的实际实践者。古代最后一位犬儒是5世纪末的。

李天命對已出版及打算出版的著作的統稱，但不包括早期出版的《存在主義概論》。「哲道十四闋」最先於《從思考到思考之上》中提出，再在《哲道行者》略為修訂，至今已出版的有八闋（其中一闋《天經》包含在《哲道行者》之中）。在尚未出版的「哲道十四闕」書籍中，《智劍與天琴》是他本人提及最多的一部，一直在「寫作中」，但至今尚未出版。在二零零七年就在明報李天命網上思考討論區發布「扉句」，《明報月刊》六月號《懶慧主義與獨立思考》一文提到該書已「寫好大半」，二零一三年在上述討論區發布「綱目大要」等。