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摩登6娱乐曼陀菲爾出生於波茨坦的一個普魯士貴族政治家族曼陀菲爾家族，他的父亲是普鲁士上尉埃卡德·奥古斯特·格特·埃尔德曼·冯·曼托菲尔（Eckard August Gerdt Erdmann von Manteuffel , 1863-1904年），母亲是苏珊娜（Susanne, née von und zu Ende, 1874-1921）。1908年考進軍事幼校。1916年2月22日，曼陀菲爾加入德意志帝國陸軍，成為輕騎兵團的軍官，他加入拉特诺的“冯·齐滕”（勃兰登堡）第3骠骑兵团，担任少尉。

「ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ」和「ㄛ」原本有「ㄅㄨㄛ」、「ㄆㄨㄛ」、「ㄇㄨㄛ」、「ㄈㄨㄛ」的拼法，但國音修正後將「ㄨ」去除，但部分地區口音依舊保留「ㄨ」的發音。如：柏（ㄅㄛˊ）、婆（ㄆㄛˊ）、魔（ㄇㄛˊ）、佛（ㄈㄛˊ）。

宋代的摩尼教呈现分化趋势。一部分摩尼教依托道教进一步发展。早在唐代的《摩尼光佛教法仪略》中就曾引用《老子化胡经》论证老子、佛陀和摩尼为一身：“《老子化胡经》云：‘我乘自然光明道气，飞入西挪王界苏邻国中，示为太子。舍家入道，号曰摩尼。转大法轮，说经戒律定慧等法，乃至三际及二宗门。上从明界，下及幽途，所有众生，皆由此度。摩尼之后，年垂五九，我法当盛者。’”在道教势力兴盛的宋代，摩尼教依托道教的行为进一步深化。至道年间（995-997），怀安士人李廷裕于京城得摩尼像，摩尼教开始在福建传播。真宗朝，福建士人林世长取摩尼经进献，授守福州文学。摩尼教《二宗三际经》被编入道藏，置于亳州明道宫。大中祥符五年（1012），张君房以太清宫所藏唐代道藏为基础，又取苏州、越州、台州等地旧藏道藏，修成《大宋天宫宝藏》，其中包含了摩尼教《明使摩尼经》。近年来发现的霞浦文书显示霞浦明教先祖林瞪以道教“兴福真人”形象出现。浙江四明崇寿宫本为摩尼教寺院，后改为道教道观，其道士也认为摩尼是老子化身。