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门徒娱乐太平天國與清朝之間的戰爭对人口的影响，作为马尔萨斯论述东方社会现实性预防人口特征的重要内容，倍受历史学家、人口学家的关注。而作为近代中国历史上规模最大、破坏最严重的太平天国战争对人口的影响却一直是争论的重要内容。争论的关键在于两方面的不足：一是数据品质的局限，即缺乏可靠的微观人口数据；二是研究方法的不足，缺乏对战争与人口之间因果关系的识别。针对前者，曹树基提供了较为系统化的清代府级人口数据，解决了缺乏翔实可信数据的问题。但对于后者，至今依然没有合适的方法讨论太平天国战争对人口的净影响。因此，论文《太平天国战争对近代人口影响的再估计———基于历史自然实验的实证分析》利用微观府级人口数据，通过构建倍差模型，考察太平天国战争对近代人口损失的净影响。发现太平天国战争对近代人口变化有显著的负向影响，战争爆发时战争区域与非战争区域具有明显的差异，其中战争区域比非战争区域年均人口增长率减少35‰。而该结果在采用了战争持续时间和战争剧烈程度作为是否为战争发生区的代理变量之后，战争区域比非战争区域人口年均增长率减少18‰和14‰。

奥尔夫的音乐创作以《布蘭詩歌》（，英：Songs of (Otto)Beuren，亦譯為《博伊伦之歌》或《布朗尼之歌》）最为著名。博伊伦之歌首演于1937年，是奥尔夫的舞台作品《胜利——三联剧》的第一部，副标题为“世俗歌曲”（cantiones profanae）；后两部分别为《卡图利之歌》（带布景的表演）和《阿芙洛狄忒的胜利》（带布景的协奏曲）。博伊伦之歌最初作为有布景的舞台音乐发表，后来奥尔夫表示也可以作为音乐会演出使用。

屠獅英雄大會上，周芷若有心當天下第一，張無忌因對其感到愧疚，故交手時暗中相讓以成其名。二人合力闖陣並救出謝遜，周芷若欲將謝遜擊斃以報復張無忌悔婚，千鈞一髮之際，黃衫女子及時趕到，並以正宗「摧堅神爪」制服周芷若，將其身上兩塊刻有桃花島地圖的鐵片交給張無忌，揭破周芷若在荒島上下毒害人、盜去屠龍刀和倚天劍的秘密。張無忌知曉後，雖為周芷若感到痛苦，但也心下竊喜，因為真相終於大白。其後經銳金旗吳勁草借用聖火令，重新鑄造好屠龍刀，而吳勁草認為倚天劍害過幫中不少兄弟而不肯重鑄，謝遜則歸於少林。張無忌認為屠龍刀應屬少林，但空聞堅決不受，故屠龍刀最終落在張無忌手中，而倚天劍作為峨嵋派的鎮派之寶，遂歸還峨嵋派。