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宝博娱乐目前為止，此麻布的實際年代仍無定論。有研究認為這塊麻布或許是騙局，科學家指出都靈裹屍布可能不是来自耶稣时代的耶路撒冷。2011年一名義大利藝術史學家布索在他的新書中說這是喬托·迪·邦多納的藝術品，與1988年科學家用碳年代鑑定發現「杜林屍布」年代約在1260年到1390年之間的說法不謀而合。但是2013年義大利帕多瓦大學教授范提（Giulio Fanti）出版一本名為《裹屍布之謎》（''The Mystery of the Shroud''）的新書，內容提及最新科學研究成果，科學家利用過去進行碳年代測定時採下的布塊纖維，再進行化學與機械測試，結果發現裹屍布年代應在公元一世紀，與耶穌年代相符。

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1893年8月12日，文部省公布《祝日大祭日歌詞並樂譜》（），收錄《君之代》等歌曲。《祝日大祭日歌詞並樂譜》記載《君之代》詞為「古歌」，作曲者為林廣守。大日本帝國海軍於1914年施行的《海軍禮式令》（）採用《君之代》為國歌，《君之代》從此成為日本事實上的國歌。