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百事3娱乐在印度教里面，因为有轮回的緣故，天界的概念不是很凸出並只是暂时的，而佛教是借用了其說法，要到下一个重生之后才可入，对於信奉印度教的信徒，热望的是永久的国度称为Moksha，即灵魂對生死轮回的解脱，即是佛教所說的涅槃的原型，是一种个人的基本神性本性的重新确立，而这种确立可能包括与神的融合或神的加入。

1988年9月，赵紫阳及其“智囊团”鲍彤、严家其等人开始利用香港媒体造势，开展“倒邓保赵”行动，时任《九十年代》总编辑李怡在香港《信报》发表文章《大家长该退休了》宣传“排除超级老人政治的障碍”“使赵紫阳有足够的权力”。计划让赵紫阳取代邓小平成为真正的最高领导人。

史學界余英時（2012:28）認為「汪精衛在本質上應該是一位詩人，不幸這位詩人一開始便走上『烈士』的道路，因而終生陷進了權力的世界」。古典文學界葉嘉瑩（2012:31）則認為「讀汪氏之作，令我深感他的詩詞之佳處乃竟與我的論詩之說頗相契合。至於他在詩篇中所表現的，和在生活中所實踐的究竟是什麼？則私意以為應該乃是他終生不得解脫的一種『精衛情結』」。