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欧陆娱乐清朝時代的華夷思想「天下」圖。與上列的漢朝時代「天下」圖相比，現實的政治世界變得多元化，但同心圓之構造依然不變。所謂「貿易國」，與中華帝國互相的政治關係不多，只是純粹繫結交易關係的國家。「朝貢國」是認可清朝宗主權的國家，定期向中央朝貢。和漢代有差異，清代的「朝貢國」本身必須受到清的冊封，成為臣屬。「藩屬」，是由理藩院管轄的異民族支配領域。「土司」、「土官」，是官方委任地方官擔任異民族的領導人，來間接統治異民族的職位。被「土司」、「土官」統治下異民族習俗被當地人民承認，同時，「改土歸流」亦在進行。在漢代的華夷秩序中表示，「朝貢國」、「藩部」、「土司」、「土官」等領域，大致上相當於「外臣」。「中央」和「地方」是所謂相對「中國本部」的領域。東北地區在明朝設立奴兒干都司及各鎮管理，在清朝東北地區的遼東被割出漢地以併入滿洲地區，基於滿族的統治，滿洲不屬於藩屬而是被直轄統治，所以被納為「地方」。清朝的君主在藩屬遊牧人民中採用與漢族皇帝對等的「可汗」稱號，得到承認，於是清帝君臨整個「天下」了。

从甲骨卜辞看，殷人的信仰体系，与原始宗教相比并没有发生质的变化，仍以史前时代就已产生了的自然神灵和祖先神灵为主要信仰对象。商代的鬼神信仰保留有较多的原始性，还不具备后世社会里神道设教的功能，殷人的敬鬼事神还没有后世人为宗教的欺骗成分。从商代晚期武乙射天开始，社会上出现了严重的慢于鬼神的现象，这是社会发展、殷人认识水平提高后的进步现象。

2008年春季，中国大陆曾爆发EV71型病毒疫情，造成超过40名儿童死亡，染病者逾万。中国卫生部在5月3日凌晨紧急发布《手足口病预防控制指南》，并即时把手足口病纳入丙类传染病管理。最先爆发的安徽阜阳涉嫌隐瞒疫情，引起民众广泛不满。