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安信2娱乐除以上原则以外，对经内人名地名皆依原文音译；然而对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一。另外在翻译时要注意经文的意义而非将字句逐字译出，翻译时也应保留与原文同样的体裁（如散文、诗、法律等），乃因体裁与经文内容有着显著的关系。由这些翻译原则中，可见学会对圣经原文的选取有极严格规定，以期望从最正确的原文中把天主圣言翻译过来，并以最贴切的中文表达经文的原意。这种苦心可以说为将来出版合订本打下良好的基础。

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另據《御批歷代通鑑輯覽·卷一》得知：顓頊髙陽氏（西元前2514-2437年）創制九州（兖冀青徐豫荆揚雍梁），而大禹治水8年（西元前2286-2278），始冀州，次兖、青、徐、揚、荆、豫、梁與雍，由海拔低處往高處疏通。畢竟，先秦文獻《尚書·禹貢》是指「禹別九州，隨山濬川，任土作貢。」講得是「辨別九州之土」，並非「制九州」，大禹僅是循前制而為。