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摩登4娱乐区境西北濒临长江，东、北、西南三面环湖，有金水贯串其间，形成江湖环抱之势；又因全县地势南北狭长而东西倾斜，水系呈离心扇形。按自然出江口划分：金水出金口入江，梁子湖水出樊口，汤逊湖水出武泰闸。这三个水系包括许多港汊、塘堰和湖泊。水域面积106.9万亩，占全县总面积35.5%。

1996年，是皇家馬德里重要的一年，首先邀請AC米蘭冠軍級領隊-{zh-hans:法比奥·卡佩罗; zh-hk:卡比路;}-加入，引入-{zh-hans:克拉伦斯·西多夫; zh-hk:施多夫;}-、-{zh-hans:达沃·苏克; zh-hk:蘇加;}-、-{zh-hans:罗伯特·卡洛斯; zh-hk:羅拔圖·卡路士;}-、-{zh-hans:普雷德拉格·米亚托维奇; zh-hk:米積杜域;}-及-{zh-hans:费尔南多·雷东多; zh-hk:列當度;}-，當然還有由马德里體育會青年軍轉投的西班牙金童-{zh-hans:劳尔; zh-hk:魯爾;}-，最終雙循環均擊敗對手奪得1997年聯賽冠軍，翌年再次出席欧冠，可惜卡比路忽然返回AC米蘭，由-{zh-hans:海因克斯;zh-hk:希基斯}-（Jupp Heynckes）走馬上任。1998年的歐聯皇馬首次晉級歐洲聯賽冠軍盃決賽（「歐洲冠軍球會盃」於1992年改制為「歐洲聯賽冠軍盃」）。闊別32年，一眾球員希望為球隊繼1966年後可以再成為歐洲冠軍。結果皇馬在決賽下半場66分鐘由米積杜域爭議性地憑一個機會突破對手防線，在越位位置射入致勝的一球，皇馬經過一段漫長的時間，才再次登上歐洲最高寶座。

除了符碼與綱要之外，功能系統還擁有獨特的'''象徵一般化溝通媒介'''(symbolisch generalisiertes Kommunikationsmedium)。媒介概念在魯曼《社會系統》(''Soziale Systeme'')和稍後的作品如《社會中的科學》(''Die Wissenschaft der Gesellschaft'')、《社會中的藝術》(''Die Kunst der Gesellschaft'')、《社會的社會》(''Die Gesellschaft der Gesellschaft'')的用法並不完全一致。在《社會系統》中，媒介僅僅意指「溝通的出現機會極低」這個問題的解決之道：語言是用來解決「理解的機會極低」這個問題；文字和印刷術是用來解決「傳散的機會極低」這個問題；象徵一般化溝通媒介則是用來解決「成功的機會極低」這個問題。然而，在諸如《社會中的科學》，魯曼借用並改寫Fritz Heider（弗里茨·海德）對媒介的觀點，將媒介定義為系統中（而非Heider所言的環境中）諸元素的鬆散耦合，並因此區別於系統中諸元素的緊密耦合（形式）。例如，語言如果作為媒介，那麼由一些字緊密組合起來的句子就是形式；如果句子是媒介，那麼由一些句子緊密組合起來的一篇演講就是形式；貨幣如果是媒介，那麼由一些貨幣緊密組合起來的價格就是形式。形式是在媒介中出現的，而且它的緊密耦合是偶連的，也就是緊密耦合其實也可以有別的樣子，例如，在真理媒介中不會只有一種組合諸命題的方式，亦即不會只有一個理論是可能的。魯曼一直努力以後期的媒介觀點為基礎，回頭統一前期的看法。前期被視為溝通問題的解決之道，例如語言、文字、印刷術，在後期都被改寫為元素的鬆散耦合。但媒介作為溝通問題的解決之道，這個看法很大程度上仍然得到保留（少數的例外：「意義」在前期不被視為媒介，後期剛好相反），例如，「象徵一般化溝通媒介」在前後期都界定為一種特殊媒介，它解決了成功機會極低這個問題，也就是說它讓上一刻溝通有很高機會被下一刻溝通接受。在這裡，象徵指的是將不同的東西結合在一起（上一刻溝通被下一刻溝通接受；附帶一提，不要將這裡的「結合」和緊密「耦合」互相混淆），一般化指的是這種結合方式在系統內部普遍適用（只要功能系統使用自己的象徵媒介，那麼它內部的溝通都有很高機會被下一刻溝通接受）。例如，貨幣就是這樣一種象徵一般化溝通媒介，只要有人支付貨幣取得某樣稀少物品，作為旁觀者的他人，有很高機會接受自己同樣也感興趣的物品變得更為稀少，而不會採取諸如暴力搶奪等途徑。真理也是這樣一種媒介，只要一個命題是真的（亦即被科學家標示為真），這個命題有很高機會被接受，成為科學家後續論證的前提（亦即限制後續溝通的行進方向）。政治系統的象徵一般化媒介是權力，被視為握有權力的人，他做出的決策有很高機會被其他人遵循。