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红桃娱乐1866年，和受恩出生在英国萨福克郡的比森豪（Peasahall），父亲是一名车轮修理匠。1895年，她作为英国圣公会传教士第一次来华，次年2月抵达香港，3月初抵达福州，最初和另外两名女传教士一同在福州附近的乡下传教，后来回到福州，任教于圣公会在仓前山开办的陶淑女中。在那里她热心、努力的工作，但是在7年后受到嫉妒同事的诽谤，她学习十字架的功课，“若是拇指与小指争论，只会叫头受到伤害，因此我当离开这所学校。”于是她选择默默地离开。1909年，她在英国受到诺威治市（Norwich）的萨里教堂潘汤先生的影响，接受浸礼，并脱离圣公会。1911年，她42岁时第二次来华，这次她是没有差会支持供给的独立传教士，住在闽江口附近、马尾罗星塔渡口对岸荒僻的乡村白牙磹（今属长乐市营前街道），以廉价租到山坡上美国公理会退修传教士的一栋平房旧木屋，房东是开办孤儿院的院长夏姊妹。后来，在这里又加入一位从英国来，比她小20多岁的外甥女黎爱莲（M.L.S.Ballard）教士。

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卡诺提出的可逆热机只存在于理想情况。19世纪50年代和60年代，德国物理学家克劳修斯在对实际热机的研究中进一步指出，任何热机都不是可逆的，不可能毫无“改变”，并进一步对这个“改变”进行了定量研究。克劳修斯认为，实际热机在使用过程中会产生“无法使用”的热量（比如热机的活塞和热机壁摩擦产生的热量。在此基础上，克劳修斯提出了熵的概念，将熵描述为能量的耗散。