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中奖网娱乐故事不同的版本在情節上略有出入，諸如帶李昭娘至中国大陆的並非算命先生，而是官府當差的衙役，在歌仔戲曲中的角色則是另一個被周亞思所欺騙的人。而騙財騙色的角色也有所不同，一說是李昭娘亡夫好友，也有說是地方上的地痞。立廟過程也有所不同，有說是鄉人所立，也有說是林投姐陰魂所庇蔭的賭徒還願所蓋。結局也有渡海與否的差異，但相同的是女主角均在林投樹下自縊，並化作厲鬼。

1830年，全國霍亂流行，頗有世界末日之感，為撫慰人心，提供一套意識型態對抗法國的共和革命思想，當時法國大革命之後貴族、神職人員遭到屠殺，超過50萬人喪生，國家內憂外患以及產生激進的左右兩派和雅各賓派的獨裁專政，以及拿破崙戰爭的動盪，由他的教育部長烏瓦羅夫提出君主專制，東正教，民族性理論。民族性是利用當時歐洲的浪漫主義風潮，稱俄羅斯人為上帝選民，最能忍耐。

現今不論成文法或習慣法，對於時效的期間並無具體規定，有說30年、有說50年、或100年、或完全否定時效的概念，至今仍沒有定論。在早期的國際習慣上（如果兩國間的問題有條約規定，則可不依照國際習慣、判例、學說），任何國家若確信其國土被敵意佔有，便有責任提出正式抗議（不必興訟，但該抗議需備案）；若超過了時限下不作抗議或興訟，便不能宣稱該佔有為非法，佔有國便自然成為合法擁有者（起源於早期列強為爭奪瓜分殖民地利益所設下的規則，然而近百年來此規則已不被普遍接受）。時效是一個具爭議性的領土獲取方式，因此其在現實中實行的可能性不大。