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四方娱乐2014年9月9日晚，电视剧《历史转折中的邓小平》播出第39集，在第23分钟的中共十一届五中全会时，剧中出现一个没有标明姓名、职务的人物。但是根据眼镜、面型、发型等特征判断，相信此人正是赵紫阳，赵紫阳的此次“不点名现身”成为内地影视作品首次公开出现赵紫阳的镜头。此后这个人物在第44集和46集还各出现了一次，排名紧跟胡耀邦之后。

在神道信仰的傳統中，天皇被認為是天照大神的後裔，故具有「神性」，由此日本古代認為天皇與整個皇室是超乎凡人的存在，時至今日都未有姓氏（史学研究称其为源氏或天皇家）。另外，日本傳統上視天皇為神道最高祭司，所以天皇必须信奉神道。二戰後，昭和天皇發表《人間宣言》，明確表示天皇與一般平民都一樣是人，而並非神，放棄了被賦予的神性，亦結束了天皇是天神後代的民間說法。

依汪榮祖的說法「不古不今」為中古史，因陳寅恪本身也是以中古史見長，亦曾言：「喜談中古以降民族文化之史。」因此，此說得到多數認同。逯耀東則進一步認為「不古不今」係指經學而言，即超越今古文經學，專治乙部之學(按：乙部為古代圖書分類之史書)，故可作兩方面探討，初為乙部之書，進為專指魏晉隋唐之史。而桑兵認為「不古不今」並非由字面上來解釋，應從其時代背景做觀察，「不古不今」為「不新不舊」之意，引申為治史不拘泥於古亦不疑古。但是根據錢賓四教授的想法，首開今古之爭的兩漢經學，就不存在實質的今古差異，僅是虛擬的差異。