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万达娱乐哈里森执政期间，原本只在南达科他州境内保留地活动的拉科塔苏族在巫医沃沃卡（）影响下渐趋失控，沃沃卡鼓动他们参加人称“鬼舞”的精神运动。联邦政府许多人不知道鬼舞本质上是宗教活动，以为是好战分子聚集美洲原住民对抗政府。1890年12月29日，第七骑兵团将士与苏族在伤膝河发生冲突，屠杀至少146名苏族人，死者埋入万人坑，其中许多是妇女和儿童。事件发生后，哈里森下令尼尔森·迈尔斯（）少将调查，并派3500名联邦将士进入南达科他州，动乱随后偃旗息鼓。历史学家认为伤膝河之战是19世纪最后一次大规模印第安人战争。哈里森整体支持美洲印第安人融入白人社会，虽然发生这样的屠杀，但他认为政策效果良好。哈里森的政策人称配发体系，在道斯法案落实并获自由改革派认可，但因印第安人已把大部分土地低价卖给白人投机商，事实证明该法最终对印第安人不利。

“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利，這就是孟子的民本思想(部份人以為孟子是民主的先驅)。孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權。孟子认为取得政权要有爱民之心，还要有合法的手段。而且政权还要有取决于民意，若上位者的德行和为政不为百姓所接受，那上位者就要丧失继续执政的资格了。孟子并引用尚书太誓篇的：“天视自我民视，天听自我民听”告诫人君重视民心。正因此原因，《漢書》「藝文志」僅僅把《孟子》放在“諸子略”中，視為子書，沒有得到應有的地位。

离开下水道，冉阿让碰見沙威，他向后者请求將马吕斯送回家。沙威认为马吕斯命不久矣，表示同意。在将马吕斯送回他外公家后，冉阿让请求自己回家片刻，沙威再次表示许可。沙威告诉冉阿让自己会在楼下等他，但当冉阿让从窗外望去时，发现他已离开。沙威独自返回警署，为法律的條文和冉阿让的慈悲而倍感纠结。他发现自己无法将冉阿让交由司法處置，但是又不能疏忽职守、亵渎公职。由于无法走出这个矛盾的困境，最終跳入塞纳河自殺。