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杏悦娱乐在路德之前，已有多位宗教改革家嘗試改革甚至脫離天主教會，但最後直至路德的德意志宗教改革才獲得成功。16世紀路德宗信仰由德意志傳入丹麥、挪威、瑞典、芬蘭、拉脫維亞、愛沙尼亞和冰島，另一位宗教改革家加爾文的思想亦傳入匈牙利、荷蘭、蘇格蘭、瑞士和法國。同期的英國國王亨利八世亦帶領當地教會脫離天主教體制，開展英格蘭宗教改革。新教的改革與務實精神，成功發展出其獨特文化，並在教育、人文、科學、政治和社會秩序、經濟、藝術等領域為人類帶來重大貢獻。

屯門歷史悠久，考古發掘證明，距今六千年前的新石器時代中期，屯門地區的龍鼓灘等地已經有南越古族先民聚居。到了兩漢時期，屯門已經有與製鹽有關的商貿活動。南北朝，傳說杯渡禪師坐杯渡海來到青山修行創杯渡寺（現稱青山禪院）。現今以杯渡命名的地有杯渡路和杯渡輕鐵站。唐朝設有屯門軍鎮，屬安南都護府，由邊防軍駐守，「屯門」之名亦由此而來，意為「屯兵之門」。《新唐書》卷四十三“地理誌”有描述：「有府二：曰綏南、番禺；有經略軍，屯門鎮兵」此為香港地名第一次在中國文獻中出現。五代南漢時設靖海都巡，於山麓上建設軍寨。宋代置巡檢司，負責緝捕海盜。明代，建築墩台和汎房，分別派兵駐守。明武宗正德九年（1514年），葡萄牙王國佔領當時屬東莞縣的屯門，並在當地設立營寨。正德十六年（1521年），廣東海道副使汪鈜在海戰中擊敗葡人，重奪屯門。史稱「屯門海戰」。清朝則設有屯門寨、墩台，清末改屬新安縣。1866年（清同治七年）的《新安縣全圖》，當時的屯門被標為「田門」、青山被標為「清山」；而一張1868年的英國政府新安地圖上屯門當時叫「團門」，內有「黃家圍」、「青甎圍」、「清山」、「子屯圍」。（現稱：皇家圍、青磚圍、青山、子田圍）

德彪西可说是一位革命性的音乐家，他创新和声与旋律，在他的音乐中，色彩、音色与节奏的重要性绝对不亚于和声与旋律。虽然他的早期作品还存在着调性，但是后期的几乎已经濒临溃散的地步。经过德彪西创新之后，音乐创作就不再被既定规则所限制，改革风气从此一发不可收拾。