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欧陆娱乐原名大路關，與廣福分村時，稱為「新大路關」，以別於「老大路關」。又名「坪頂」，蓋某地多丘陵，中有一低平小山。本村與廣福原屬一-{庄}-。水毀-{庄}-後與大路關分-{庄}-，有鍾恩郎率領十三戶人家遷居與此。廣興村信仰中心為三山國王廟，為大路關-{庄}- 最早的奉祀神祇，原舊廟因口社溪洪水氾濫沖毀，且隨著大路關分-{庄}- ，王爺公金身移駕至新大路關。大路關恩公廟是因大路關早期與附近村莊起衝突，後建小祠供奉，遂於1998年（民國八十七年）重建竣工。日據時代屬鹽埔鄉，民國39年改隸高樹鄉。居民皆屬客籍，泰半務農，以鍾姓人氏居多，亦是鄉土文學作家鍾理和故居，共有15鄰。

雖然直到1758年12月25日，這顆彗星才被德國的一位農夫和業餘天文學家约翰·格奥尔格·帕利奇觀測到，哈雷的預測是正確的。它受到木星和土星攝動延遲的影響618天，直到1759年3月13日才通過近日點。在彗星回歸之前，攝動效應就已經被三位法國數學家亚历克西·克洛德·克莱罗、熱羅姆·拉朗德和妮科尔-雷娜·勒波特組成的小組計算出，他們認爲彗星會在4月13日回歸（計算誤差一個月）。哈雷於1742年逝世，未能活著看見這顆彗星的回歸。彗星回歸的確認，首度證實了除了行星之外，還有其他的天體繞著太陽公轉。這也是牛頓天体物理學最早成功的预测。1759年，法國天文學家尼古拉·路易·拉卡伊將這顆彗星命名為“哈雷彗星”，以纪念愛德蒙·哈雷的工作。

周朝實行“以德配天”的“天命觀”思想，這也是晉國在西周時期的主要意識形態。唐叔虞受封不久，在晉國發現了一種“異畝同穎”的嘉禾，便將它獻給成王，成王又要他轉交給東方的周公，周公特作《嘉禾》以示上天對周朝的眷顧。周室東遷後，平王作《女侯之命》勉勵扶立有功的晉文侯，其中就提到了“奉天”、“敬祖”、“明德”和“惠民”的思想。在文侯之後的晉國分裂時期，由於內戰的頻繁，令普通人民對“天命觀”產生了動搖，他們不再相信變化無常的上天。在《詩經·唐風》中有一首《鴇羽》就提出了“悠悠葵，曷其有常”的疑問。於是原本的“敬天保民”思想向著“重民”轉變。重民思想在春秋後期進一步發展為“愛民”，大臣師曠就勸諫平公要懂得節制和減輕國民的負擔，這樣才能獲得人民的支持而在與世卿的鬥爭中佔得優勢。