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赢咖娱乐一般認為，佛門護法神北方多聞天王毗沙门，是「托塔李天王」的原型，因唐代盛行毗沙门天崇拜，认为毗沙门天帮助国家战胜敌军，因而到处建置庙宇，塑造神像，并在出师时加以祭祀。此外，根據道教经典，唐代衛國公李靖师承李淳，得萬勝兵訣、玄女兵法，为中嶽司命，但與托塔天王无关联，直到明代小说《西游记》出现托塔天王李靖的形象，被認為是源於唐代的李靖，加上由於李靖是傑出的军事家，並著有军事理论著作，因而被中国人奉为神灵，進而被附会为托塔天王。

與此同時，魏忠賢掌政時期儘管天災頻繁，但阉党臣僚卻鮮少在奏疏提及災情和賑濟工作。如無錫連續數年大災，官府卻無所作為，以致於「或夫婦臨田大哭，攜手溺河；或哭罷歸，閉門自縊；或聞鄰家自盡，相與效尤」。在這情況下，魏忠賢仍然在地方横征暴敛，致使「人不堪役，则先卖其牛、弃其地，久之而其人亦逃矣...此被坐之家，在富者犹捐橐以偿，至贫者则尽弃户而去」。各地的官員為了曲意獻媚，不惜侵佔百姓田墓以在地方建立「廠臣生祠」，如開封就拆毁了民舍二千所來蓋生祠，薊遼總督閻鳴泰也花費了數十萬兩建祠七所，一些無恥的官員甚至向魏忠賢木像行五拜三叩頭。魏忠賢的黨羽喬應甲巡撫陝西，任內「貪聲大著」、「穢跡多端」、「言清行濁」、「聞者欲嘔」，有被搶劫的百姓請求捉捕賊人，喬應甲竟然反向失主索取千金，致使盜賊充斥橫行。南京守陵太監楊國瑞是魏忠賢的乾兒子，他每次辦工轉移文書時，都會囂張地向南京戶部索取年例錢糧等公費作為報酬。以上亂政導致天啟年間流民劇增，民變烽起。

2009年12月，俄羅斯共產黨主席久加諾夫在评价普京执政10年的功过时说：“从重大的经济及国家政策的角度讲，与上一个十年相比，现行（普京的）执政团队并没有巩固国家，反而是进一步搞坏了国家，进一步削弱了国家。普京政权仅仅是前政权（叶利钦政权）的变种而已，其威望在许多方面只是靠空洞的言辞说教来维持的，其所作所为实际上进一步加深了上世纪90年代所建立的犯罪性的资本主义制度的危机；挽救国家的唯一出路是采纳俄共的社会经济改革纲领，在俄罗斯重新恢复社会主义原则。”