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速盈娱乐這些加油站在一些歐洲以及北美洲國家（比如瑞士、美國）、日本比較常見，加油站沒有服務員會幫司機操作油槍加油，使用者必須先向收費人員繳費後，由收費人員開啟加油機。或是通過自助收費機器（可以使用紙鈔、現金卡或信用卡）自行加油。雖沒有服務員，但有的自助加油站會有站員駐守，以協助排除加油設備故障等問題。在台灣，台灣中油、台塑、全國加油站、山隆加油站、福懋、台亞、台糖也廣設自助加油，並給予折扣優惠以鼓勵顧客使用，而加油站可節省人力成本開銷。

前536年三月，郑国把刑法铸在鼎上，这是中国历史上的第一部成文法。叔向派人送给子产一封信，说：“开始我对您寄予希望，现在完了。从前先王衡量事情的轻重来断定罪行，不制定刑法，这是害怕百姓有争夺之心。还是不能防止犯罪，因此用道义来防范，用政令来约束，用礼仪来奉行，用信用来保持，用仁爱来奉养。制定禄位，以勉励服从的人，严厉地判罪，以威胁放纵的人。还恐怕不能收效，所以用忠诚来教诲他们，根据行为来奖励他们，用专业知识技艺教导他们，用和悦的态度使用他们，用严肃认真对待他们，用威严监临他们，用坚决的态度判断他们的罪行。还要访求聪明贤能的卿相、明白事理的官员、忠诚守信的乡长、慈祥和蔼的老师，百姓在这种情况下才可以使用，而不致于发生祸乱。百姓知道有法律，就对上面不恭敬。大家都有争夺之心，用刑法作为根据，而且侥幸得到成功，就不能治理了。夏朝有违犯政令的人，就制定禹刑。商朝有触犯政令的人，就制定汤刑。周朝有触犯政令的人，就制定九刑。三种法律的产生，都处于末世了。现在您辅佐郑国，划定田界水沟，设置毁谤政事的条例，制定三种法规，把刑法铸在鼎上，准备用这样的办法安定百姓，不也是很难的吗？《诗经》说：‘效法文王的德行，每天抚定四方。’又说：‘效法文王，万邦信赖。’像这样，何必要有法律？百姓知道了争夺的依据，将会丢弃礼仪而征用刑书。刑书的一字一句，都要争个明白。触犯法律的案件更加繁多，贿赂到处使用。在您活着的时候，郑国恐怕要衰败吧！我听说，“国家将要灭亡，必然多订法律”，恐怕说的就是这个吧！”

坐落于大安区三多寨镇牛口山，建成于清咸丰九年（1859年），考其名由，合三姓共建之功，寓庄子“三多”之意，多福、多寿、多男子也。有“川南寨堡之冠”美誉。 中共入驻自贡市时，由于当时寨主怕被“共产”，雄踞寨上，民兵久攻不下，解放军到来才顺利拿下，可见其城堡的地势险要。建寨伊始，李、颜、王三家以寨主身份优先择地，营建住宅。除三大家族外，自流井、内江、富顺的盐商巨富、乡绅官宦，也纷纷进寨建造各种风格家宅，布局多严谨，庭园幽深，花木名贵。颜家桂馨堂带头所种的梨树发展到今天已经形成漫山遍野的规模，是春天郊游的好去处。沈从文在《沈从文全集》里提到：“车子快到自贡时候，看到悬崖上有个大寨子，两道石头城墙，简直是天方夜谭环境……山头上的寨子，名三多寨，有呈贡县七八个大，在山顶上，两道城墙，四面悬崖，壮观之至。”“远看寨门窄窄的，上去的小路又陡又长，两边山坡一层层金黄油菜花，镶着碧绿的豆田麦田，像在梦里才能见到。”“我极希望上三多砦去住一二月，可望写成一个好中篇小说……用那个山砦作为背景，写成的小说，将比《智取威虎山》画面现实性好……”