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万事娱乐这股政治力量使得巴解组织（此时法塔赫的成员占整个巴解组织成员数的80%，并且法塔赫的游击队几乎掌控了整个巴解组织机构）能够将贝鲁特西部变成巴解组织的根据地。在70年代早期，巴解组织已经占领了赛达和提尔市的中心地带，这使得巴解组织在南黎巴嫩拥有很大的一块地盘，这使得当地土生土长的什叶派饱受巴解组织的困扰。他们不得不被迫到贝鲁特谋生。巴解组织通过来自利比亚和阿尔及利亚的所谓志愿者的协助达成了这一成果。这些志愿者通过巴解组织控制的港口来到黎巴嫩。巴解组织还得到了一些逊尼派黎巴嫩组织的帮助，这些组织接受巴解组织的训练，并且巴解组织还武装了他们，并鼓励他们宣布自己是分离组织。但是在Rex Brynen关于巴解组织的著作中，这些民兵武装对于法塔赫来说不过是起到一些装饰作用，这些武装团体没有接受政治教育，对于巴解组织来所也没有什么关键作用，而个别人仅仅存在于法塔赫的工资单上。

西罗马帝国因蛮族入侵而覆灭，导致欧洲西部的知识界在5世纪时出现了衰退。与此相反，东罗马帝国(又称作拜占庭帝国)抵挡住了蛮族的进攻，保存且改进了古典时代的学问。6世纪的拜占庭学者约翰·菲约波诺斯是质疑亚里士多德在物理学方面的说教并注意到了其缺陷的学者。约翰·菲约波诺斯对亚里士多德物理学原理的批评成为中世纪学者的灵感来源，并启发了一千年后科学革命时代的伽利略，后者在其著作中举例说明亚里士多德物理学的缺陷时广泛援引了菲约波诺斯。

因爲親眼目睹隋朝的興亡，所以太宗即位後常用隋煬帝作為反面教材，來警誡自己及下屬。他與孟子一樣，把人民和君主的關係比作水與舟，認識到「水能載舟，亦能覆舟」，因此留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。在文臣武將之中，魏徵當過道士，原是太宗長兄太子李建成的舊臣，曾議請謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。太宗鼓勵臣下直諫，魏徵前後諫事二百餘件，直陳其過，太宗多克己接納，或擇善而從。魏徵死後，太宗傷心地說：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣。」