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安信10娱乐在教会和租界内华人精英的影响与参与下，天津的近代教育蓬勃发展。早期设立于租界的公立学校，多半是在洋务运动期间由中国官府筹划开办的专门学堂，后来由于时局的变迁，学堂难以延续。教会以及华人精英是天津租界内两大举办教育的主体，与洋务派开设的以军事、科技和医学为主的学堂相比，教会及华人自办的教育事业更具普及性和文化色彩。在这样的环境影响下，天津近代教育成绩显著，袁世凯称当时天津“学堂林立，成效昭然，洵为通商各属之冠，中外士庶，靡不称赞”。

道教和佛教是福州信奉人数最多的两大宗教，大多福州人是兩者兼信的，尤其福州各地流行著不同的鄉土神靈。妈祖、临水夫人是福州最重要的神祇，其餘武夷王、闽越王、白馬王、開閩王、威武王、董真君、許真君、扣冰祖師、法主真君、五福王爺、懿德夫人、裴真君、照天君等自闽越时代开始形成并演化至今的各种地方神祇，也都在福州享有盛名。福州的道教始于公元3世纪，10世纪五代闽国时期福州成为闾山派的中心，道教大为兴盛。发源于福州至古田（古田原属福州十邑）一带的闾山教，融合了上古时期的闽越巫术及隋唐以来传入福州的道、佛、儒三教元素，成为独具特色的道教流派，如今依然在海内外影响深远。到了清朝道教被朝廷抑制，但福州的道教与民间宗教相渗透，仍广为流行至今，民间信仰的神灵种类繁多，许多社区和村庄都有自己独特的地方神，有人估计福州各地的神灵多达上百种，其中还包括了福州典型的榕树崇拜，如照天君。

在1920年民主黨全國大會上，羅斯福被推舉為美国副总统候選人，與俄亥俄州州長詹姆斯·米德尔顿·考克斯搭檔共同參加1920年美国总统选举，但最終被共和黨候選人沃伦·加梅利尔·哈定擊敗。選舉後，羅斯福回到紐約法律界，僅有少數幾人認為他會很快再競選公職。