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安信8娱乐因1931年中國發生九一八事變，日本入侵東三省，激發《南洋商報》于1932年將午報改成早報，以第一時間向讀者反映中國戰事。翌年，即1933年8月，《南洋商報》進行改組，脫離陳嘉庚有限公司，由李光前、林慶年及李玉榮等人承辦，注冊為有限公司。《南洋商報》轉而成為集團報業，內容也告豐富。除側重中國新聞外，也有本地新聞，更有多姿多采的副刊。 1937年盧溝橋事變後，《南洋商報》成了中國抗日戰爭的強大文化陣地。

960年（宋太祖建隆元年），废长沙府，复置潭州，长沙县为州治。宋代是长沙历史上十分重要的时期，长沙作为湖南政治军事中心的地位更为巩固，行政区划基本定形。长沙城坊市界限被打破，经济发展亦超过了中原。北宋诗人张祁所写《渡湘江》一诗中有“长沙十万户，游女似京都”之句。976年（开宝九年），潭州太守朱洞创建岳麓书院，为今日湖南大学前身。朱熹、张拭在长沙讲学，前来听讲者络绎不绝，时人描绘“一时舆马之众，饮池水立涸”，史称“朱张会讲”，为南宋最早的书院会讲之一，长沙由此成为湖湘文化中心。1067年（治平四年）长沙（今大西门）八景台建成，荆南转运判官宋迪绘“潇湘八景”图，八景之一的“江天暮雪”即在长沙橘子洲头一带。

布農族在第二次大遷移之後，除了遷移過程有同化狀況（丹群巒群化）、（巒群郡群化）各群大致還保持涇渭分明的界線，但在日治時期布農族受到理蕃政策-集團移住的影響，導致在某些地區有社群混居的狀況：如花蓮卓溪鄉原太平溪一帶皆是巒群族人，但拉庫拉庫溪上游大分地區的郡群族人則被遷入與之共同混居，當時只有秀巒部落是屬於完全郡群的部落。