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摩登6娱乐從1860年代開始布格羅開始於朱利安美術學院授課，在那裡他將他繪畫的技巧和心得分享給來自世界各地的藝術學生，包括女畫家在內。在他幾十年的教學生涯裡他指導了數百名甚至上千名的學生，許多人會在他們各自的國家成為知名的畫家，有些人會延續布格羅的畫風，而其他人例如亨利·馬蒂斯則反叛發展出了不同的畫風。

持紀南说则认为屈原自述《哀郢》一文中有“去故乡而就远”，“去终古之所居”句，表明郢都（今荆州区纪南镇纪南城）是屈原终古之所居，更何况也考古发现纪南城为楚三大贵族（屈、景、昭）的居住地。另从屈原家族世袭三闾大夫之职看，屈原出生于郢都可能性较大。其实早在西汉东方朔《七谏·初放》亦载有“平生于国兮，长于原野”，国指国都郢，屈原当然是今荆州人。遗憾的是《七谏·初放》是一篇纯文学作品，其可信度大打折扣。事实上北魏郦道元《水经注》在引用袁山松《宜都山川记》云：“屈原有贤姊，闻原放逐。亦未归，喻令自宽全。乡人翼其见从。因名曰秭归。即《离骚》所谓女媭媛以詈余也。”遗憾的是后人引用秭归县命名时，唯对郦道元“余谓山松此言，可谓因事而立证，恐非名县之本旨矣”不予引用，难免有断章取义之嫌。值得一提的是，郦道元曾任过东荆州刺史，其《水经注》多次引用屈原诗赋，但却没有屈原生于秭归的记载。明成化年间编纂的《湖广图经志》中，把屈原与其父伯庸都列为江陵（今荆州市荆州区）名人。清宜都人杨守敬作《水经注疏》亦对“屈原出生秭归”也是持谨慎态度的，对郦道元“余谓山松此言，可谓因事而立证，恐非名县之本旨矣”一句没作任何注释。江陵人汪洪在《屈原籍贯考》一文（附在《江陵县志·人物志》）中则明确指出屈原乃是江陵县纪南镇松柏村一带人。中国屈原学会名誉理事张世春认为，屈原遗迹传说源于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》，说屈原出生于秭归难免有牵强附会之感。

從1934年至1978年世界盃，各有16隊會晉級決賽週；除了1934年的奧地利，球隊在晉身決賽週後被納粹德國吞併，使該屆只有15隊參加決賽週；以及1950年的印度、蘇格蘭和土耳其先後退出，只剩下13隊參賽。大部份參賽的國家隊都來自歐洲和南美洲，少數來自北美洲、亞洲、非洲和大洋洲。直到1982年，只有以下數支非歐洲和南美球隊突破第一圈：美國隊在1930年進入準決賽；古巴隊在1938年進入半準決賽；1966年的朝鮮隊爆冷進入8強；墨西哥隊在1970年同樣進入8強賽。